Un sfarsit de an cu tambalau

Sorin Spanac e de ani buni prieten cu Stan Strugure, asa-zisii frati buni sau ale Pielita-de-strugure: evident fiind spus, pentru ca ambii beau in nestire sau isi beau zilele.
Evidenta te lasa mart in fata lor.

De dupa multe rafale de fluieraturi si ragaieturi sau zbateri ale intelectului fratii Strugure isi fac pandaliile pe cine pot.

Imi noteze foarte atent, ca mazarea care sare puntea sau gardul, fiecare expresie fenomenala, pentru ca ea sa nu se uite in nestirea de dupa betie sau de dupa uitare.

Bineinteles ca daca astia doi se imbata, toata marginimea Bucurestiului sare aprinsa, pentru ca vin si fratii Mitraliera sau Ninja, care au si astia defectul lor major: taie pe cine le iese in cale.

Sorin Spanac a vrut sa se angajeze portar mai in centru si a reusit. Locatarii care l-au facut portar il hraneau bine pentru cat nu lucra el.

Frate-su Stan Strugure se facu si el bariu, invartind afaceri nucleoase, adica vinde somogoaie de heroina la fraierii care cumpara.

Tandemul Spanac-Strugure apare dupa circa 3 kilograme de vin, baute la botul calului, adica pe fuga.

Matolirea sau cherchelirea sau aburirea totala taie curentul rau de tot, pentru ca mai vin si altii d-ale astia: Panicatu, zis si Guta al spriturilor, Evantai Grigore si Salam Ovidiu.

Numele, cam nefictive, fac bine daca te doare glezna.
De fapt chiar daca te doare si moaca ( sau fata, feisingul se zice mai nou), aici, la fratii Cimitir, se rezolva totul.

Cei care ii numesc fratii Cimitir se refera la faptul ca baga pe toti in spital. Unii le zice aia ai lui Morga sau Domnii KKK.

La o adica de ce pun atata importanta pe nume?! Pe cine il mai intereseaza de numele tau? Se intra direct in subiect, la intrebare, fara sa fi intrebat cum te chema. Numele a ajuns penibil. Insa el nu e de loc penibil. Numele poarta o amprenta a persoanei tale.

Cheful era in toi si fratii se iau la cearta. Sar toate paharele. Porcul, taiat romaneste, devine munitie, pentru ca fiecare lua cate o pleasca de carne si da cu ea in celalalt. Celalalt sarea aprins. Venira cei cu sabii ninja si se batura pana la sange.

Sangele era ca vinul: adica curgeaq in valuri ca berea.
Ei cam bausera de toate.
Bausera duzine intregi de melancolii, de nevroze, de psihoze, de fixatii sau cum le-or numi ei pe fiecare in parte.

Spanac avea boala pa ma-sa ca nu l-a imprumutat cu bani sa plece in Spania. Nevasta lui Strugure era amorizata de unul de la televizor, de unul S.P., care nu arata prea bine nici la televizor, daramite in realitate. Realitatea, care te uzeaza de atata orgoliu sau care te face sa fii analfabet la zambet, cand vine unul si ti-o trage in barba nu e ca in televiziune.

La televizor mai razi, mai glumesti, mai scapi. Dar cand vin fratii Gulie nu mai scapa nimeni. Cand te intersectezi cu mafia de sub Politie sau cu mafia pe care Politia nu mai are ce sa-i faca, pentru ca e peste tot, atunci stai fata in fata cu pumnul, cum sta racheta cu spatiul.

Sentimentul de atunci e ca pe spate, pe sira spinarii, ti se fac toti creierii maciuca. Simti ca pumnul lu Gulie o sa te striveasca si ca de unde te arunca el, nu o sa te ridice decat salavarea, daca mai ai sansa salvarii.

Doamna Elena Belefontaine nu crede in ce spun eu acum. Ea crede in umanitate. Crede ca si Gulie, oricat ar fi el de capcaun, se poate umaniza daca stii cum sa il ei. Adica, daca tu te arati fioros si el se face mai incredibil de rau. Dar daca tu ai putin zambet pe fata se mai inveseleste si el si da mai cu mila.

Ca de dat tot da.

Ma enerveaza tot tipmul sentimentul acesta al fatalitatii oarbe in romane. Eu cred in minuni si peste tot gasesc scris numai despre implacabil, despre ziduri de piatra pana la luna si despre monstri fara fata umana.

Happy end-urile sunt adesea masluiri de duzina. Cand regizorul vrea sa te duca spre utopia sfarsitului bine, aseptizat, nu mai pune in cadru pe fratii Gulie ci dragostea care se consuma in gooana, lucid, adica in nestire.

Ea se pupa cu el. El se pupa cu ea. Dragostea lor se saruta prin tramvai, metrou, tufisuri, restaurante, moteluri de doi bani bucata…Epuizare enorma. Dragostea face finalul fericit sau ca ala mai firav, invinge si el, in sfarsit, pe X Faifarul Gozila.

Gozila cade in propria-si sabie. Banana Constantin este fericit in casnicie, dar mai sare si calul iar Calul Troian, acest cal de curse pur sange si nu de lemn e ca o musca nestrivita de timp si ne asmutit de vreun pariu grosolan.

Nu, sa nu uitam trandafirii! Fratii Maciuca s-au batut pana s-au imprietenit. Ca se zice printre ei, ca de nu e unul mai tare ca altul, ci sunt cam egali se da la pace toata treaba.

Alde Gulie nu face caterinca de nimeni si nici Strugure nu mai slobozeste pe cei trei dulari ai sai, pe cainii lui, ca sa faca praf adversarul. Caci atunci cand cineva se face publere sau manga ( nu mango), nu inseamna ca e suburban, ci ca e …plin de vitalitate.

Scriu o poveste de vitalitate, care trebuie crezuta in notele ei tari, corozive. Daca va adulmeca un sal grii sau o lacusta castanie in aceasta nopate, s-ar putea sa va aduceti aminte de fratii Carnat, de acesti energici romani, care nu stiu sa isi motiveze prea bine accesele de eroism subuman.

Dupa incendiul bataii regale,dupa aceasta soparleala intre egali sau sobolaneala de zile mari, i-a luat in primire, pe toti 10, somnul. In somn, chiar daca te mai zbengui tu, te mai bati sau te mai rastesti la vreunul, nu se intampla nimic la trezire.

Nu esti dat in judecata pentru ca spargi mese, bati oameni sau arunci cu carnea de porc la intamplare, cand kilogramul de carne e atat de oripilant sau de ofticat la pret.

Somnul te trezeste tot cu mana goala daca o aveai goala la culcare.

Si cand ai mana goala crezi ca bataia sau dracuiturile sunt un fel de a uita. Insa nu cam uiti nimic.

Politia a venit a doua zi si le-a impartit amenzi scarpinatoare.

Noaptea nu au avut curaj. Dar ziua au venit cu mare tan-tam si le-a impartit cadouri de Craciun: amenzi cat micile lor salarii de mari mafioti.

Bataia romaneasca, fratii mei, ca si huliganismul de clan, te ard la buzunar rau de tot!

Degeaba te mai miorlai dupa, daca ai facut-o lata.
Daca primesti o amenda din asta pe care nu o mai uiti, mergi cu viteza mica in trafic, ca dupa noul cod rutier.

Adica amenda iti ia gustul aventurii, ti-l extermina.

In final, ce e ala un tambalau?
Adica circ, bataie in toata regula, care se termina prost.

Spargi oalele, arunci cu carnea de porc, tragi fasii cu sabia ninja si …25 de ani de puscarie pentru omor calificat!

It is not big deal, spuse, intr-o versiune romaneasca, ambii luceferi ai bataii, Sorin Spanac si Stan Strugure, asa, ca un fel de resemnare din care iti veneau lacrimile in coltul genelor. Regretul ti se intiparea pe fata in timp ce ei intrau in duba.

Cand vezi pe nastrusnici ca intra in duba, iti vine si tie, celui ultragiat, sa le dai drumul.
Dar happy end-ul se amana dupa ispasirea pedepsei…sau cine mai stie? Gratierea este unul din motivele pentru care poti face greva.

Intotdeauna finalul are o briza de acel nu-stiu-ce care se numeste speranta. E bine sa iti cumperi niste speranta pentru zile grele sau amare.

Pr. Drd. Piciorus Dorin Octavian.

Cand Icoana isi gaseste acasa ei

clip_image002.jpg

Nu sunt sigur ca veti putea gasi in vreo carte care se refera la credinta ortodoxa ( tocmai pentru ca Traditia este o Traditie orala), zic, nu sunt sigur, ca se poate explica ce inseamna Traditie. Multi mi-au spus ca ceea ce am auzit este mai mult decat orice altceva. Si mi-am dat si eu seama ca este adevarata aceasta afirmatie.

Asta stau lucrurile si cu Icoanele. Ele ne gasesc pe noi si nu noi pe ele. E neindoielnic acest fapt.

Exista o tendinta dominanta printre noi, deloc surpinzatoare insa, care se manifesta ca dorinta de a cumpara cat mai multe icoane, la inceputul convertirii noastre la Ortodoxie. In ceea ce ma priveste am o Icoana intr-un colt al camerei la care privesc de multe ori cu atentie, mai mult decat la un Sinod Ecumenic, la care ar fi participat o multime de Sfinti Parinti.

Si pentru ca ma bucura compania Icoanelor, cele mai multe din Icoanele pe care le-am cumparat, le-am luat din simplul motiv ca le-am dorit. Mie daca imi place una, o cumpar numai decat.

Si aceasta este, cu siguranta, una din multiplele functii ale Icoanelor ( facute in serie) ca sa nu fie prea scumpe la pret iar daca invatam tehnica prelucrarii ei pe calculator, tehnica decupajului, atunci nu sunt scumpe deloc.

Cineva mi-a spus candva, ca nu trebuie sa cautam Icoanele, pentru ca ele ne gasesc pe noi. Insa aceasta, bineinteles, nu este o regula pentru toti si nu apare scrisa nicaieri. Dar de cand mi s-a spus acest lucru am inceput sa dau o mare atentie sfatului pe care il primisem. Mi-am ingrijit cu mare atentie coltul meu de perete plin cu Icoane, am mai pus acolo si altele si acel colt al camerei mele a devenit foarte important pentru mine.

Peste ani mi-am dat seama ca Icoanele m-au gasit pe mine. Aveam sa cunosc tot mai multe Icoane de Sfinti pe care nu le cunosteam deloc. Una dintre Icoane, o Icoana mica, o Icoana a lui Hristos, am gasit-o intr-un magazin de vechituri din Carolina de Sud. Atunci mi-am spus ca El m-a gasit pe mine, fiindca au disparut toate lucrurile uzate din jurul meu si eu L-am vazut numai pe El. Nu aveam sa cumpar de aici decat Icoana aceasta si am cumparat-o si am adus-o acasa. Acea mica Icoana a lui Hristos a ramas Icoana mea favorita.

Cu timpul am auzit multe povestiri despre faptul cum Icoanele au gasit pe oameni. Nu toate Icoanele pe care eu le am au o astfel de poveste in spatele lor. Insa multe dintre ele au povestea relatiei lor cu mine, adica a relatiei dintre un pacatos si un Sfant. Insa Icoanele care au astfel de povesti in spatele lor ne pot spune de ce noi ne rugam la Icoane si nu vedem mai degraba o teoretizare a reprezentarii ipostatice in ele, cum putem gasi intr-un curs despre Icoane.

Daca citim povestiri despre astfel de Icoane mari, facatoare de minuni, multi dintre noi vor intelege corect rolul Icoanelor. Vom auzi ca una a fost gasita plutind in ocean sau ca alta a fost gasita in radacina unui copac. Vom gasi ca una dintre Icoane prefera sa stea mai mult atarnata la poarta manastirii unde se afla, decat in Biserica. Alte Icoane de acest fel au zburat din tara in timpul revolutiei si s-au intors numai dupa plangere mare si cinstire mare a lor, asemenea reintoarcerii regelui in tara sau a intrarii lui Hristos in Ierusalim.

Nici una din micile mele icoane de pe frumosul meu perete iconizat nu au o astfel de mare poveste in spatele lor, insa au micile lor povesti. Fiecare dintre ele sunt legate de mine foarte adanc si ma insotesc spre Rai. Ele ma trag pe mine din Iadul cel mai de jos, spre adevarata mea casa, adica spre tot mai inalt si mai inalt.

Traducere din limba engleza de Pr. Drd. Piciorus Dorin Octavian,

Cf. locatiei

This is a small ghift for Father Stephen on the day of his name.

Asteptam texte de la dv.

Blogul nostru este si poate deveni cu ajutorul dv. o platforma teologica si culturala foarte dinamica, care sa determine un curent de opinie echilibrat, non-revansard si non-oportunist. De aceea reiteram cererea noastra de a ne trimite texte personale, pe temele incluse in categoriile noastre de discutie, pentru a fi facute publice.

Daca aveti ceva de spus, puteti sa o spuneti frumos, inteligent si smerit in aceasta pagina!

Ea va apartine si dv!

Trimitandu-ne articolele, imaginile si comentariile dv. blogul Teologie pentru azi poate folosi multora.

Nu ratati sansa de a fi folositori cat mai multora!

Trimiteti-ne pe adresa de mail dorinfather@yahoo.com textele dv. si ele vor fi ale tuturora.

Pr. Drd. Piciorus Dorin Octavian.

Anuntam a 6-a prelegere a cursului online de Teologie Mistica Ortodoxa

Aceasta prelegere va purta titlul Contextualizarea istorica a extazului si problema intelegerii acurate. Vom avea in vedere faza preextatica, extatica si postextatica cu tot ce cuprinde aceste stari interioare si din aceasta perspectiva vom vorbi despre intelegerea corecta, acurata, adevarata a vederii lui Dumnezeu.

Pr. Drd. Picioruş Dorin-Octavian

Acatistul Sfântului Mare Mucenic Sebastian (18 decembrie)

Condac 1:

Cu cununa de virtuti ti-ai impodobit sufletul, sfinte mucenic Sebastiane si, rabdand durerea sagetilor omoratoare de trup, ai primit cu bucurie mucenicia si te-ai inaltat de la cele trecatoare la cele vesnice, slavind pe Dumnezeu si cantand: aliluia!

Icos 1:

Sfinte Sebastiane, viteaz ai fost si nu te-ai temut de durerile muceniciei, ci arzand de iubire pentru Hristos, singur ti-ai marturisit credinta descoperind tuturora fericirea de a fi al lui Hristos, iar noi te cinstim cantand:

Bucura-te, mucenice mistuit pe altarul iubirii,
Bucura-te, erou ce te-ai daruit singur jertfirii,
Bucura-te, lumina nebiruita pamant,
Bucura-te, doina cu dulce cuvant,
Bucura-te, izvor al daruirii dumnezeiesti,
Bucura-te, freamat suav ce fericirii slujesti,
Bucura-te, cel ce ai biruit amara suferinta,
Bucura-te, cel ce ai dorit vesnicia cu staruinta,
Bucura-te, cel ce jertfa vie te-ai daruit,
Bucura-te, gand curat si neprihanit,
Bucura-te, rug prin iubire implinit,
Bucura-te, glas ce in ceruri se asterne,
Bucura-te, sfinte mare mucenice Sebastiane!

Condac 2:

Ai stiut, sfinte, sa pretuiesti iubirea lui Dumnezeu pentru noi, si ca un prinos de iubire ti-ai daruit viata, dandu-ne noua adevarata pilda; noi te rugam fierbinte, intareste-ne in ale noastre suferinte si invata-ne sa-l preamarim pe Dumnezeu, cantand alaturi de tine: aliluia!

Icos 2:

O, Sfinte Sebastiane, cat de mult te-a dorit sufletul meu! lata exemplul jertfei tale ma hraneste si prin tine inca mai mult am invatat sa-l iubesc pe Dumnezeu, primeste acum glasul meu ce sopteste:

Bucura-te, ostas brav si plin de noblete,
Bucura-te, a inimii mele adanca frumusete,
Bucura-te, cel ce prin suferinta lui Dumnezeu ai slujit,
Bucura-te, cel ce prin dureri inimi impietrite ai biruit,
Bucura-te, lacrima nascuta din vitejie,
Bucura-te, neinteleasa si sfanta nebunie,
Bucura-te, al sufletului meu tainic ajutator,
Bucura-te, foc ce arzi de-a pururi mistuitor,
Bucura-te, margaritar ce ceru-mpodobesti.
Bucura-te, stea ce pe bolta inimii mele stralucesti,
Bucura-te, cel ce in suferinte ma insotesti,
Bucura-te, cel ce ai grija de mine,

Bucura-te, sfinte mare mucenice Sebastiane!

Condac 3:

Cel ce reversi miresme de lumina catre tronul lui Dumnezeu, te rugam, mijloceste pentru noi la Tronul Luminii, alaturi de Sfanta Fecioara, invata-ne sa slavim si noi pe Cel Vesnic cantand cu toata bucuria: aliluia!

Icos 3:

O Sfinte Sebastiane, cel ce ai biruit intunericul prin curajul tau si te-ai impodobit cu podoabele muceniciei, ajuta-ne si noua in greutatile noastre, invata-ne sa fim curajosi in razboiul ce-l purtam pururea cu noi si cu cele trecatoare, vino la noi caci te chemam strigand:

Bucura-te, prinos de slava catre Dumnezeu,
Bucura-te, cel ce emani bucurie mereu,
Bucura-te, mireasma de preacurata iubire,
Bucura-te, a celor mici insufletire,
Bucura-te, soare arzand in plina maretie,
Bucura-te, izvor nesecat de cereasca energie,
Bucura-te, cel care ne hranesti cu sfanta energie,
Bucura-te, pisc de grandioase inaltimi,
Bucura-te, rug datator de tainice lumini,
Bucura-te, rezonanta curata a melodiei ceresti,
Bucura-te, fior de lumini, ce tainic stralucesti,
Bucura-te, ca bucuria ta si in noi se asterne,
Bucura-te, sfinte mare mucenice Sebastiane!

Condac 4:

O, blanda lumina ce slujesti Lumina suprema, ai grija si de noi, cei ce nu stim sa luminam, si cu bunatatea ta incarca-ne sufletele si transforma-ne, pentru numele celui pe care-l iubesti si slujesti, invata-ne sa-l cinstim si noi pe El cantand: aliluia!

Icos 4:

Fiind topit in iubirea pentru cele ceresti, ai primit, Sfinte Sebastiane, sa fii torturat si sa induri suferinta sagetilor care se napusteau asupra ta fara mila, pentru aceasta noi te chemam in ajutorul nostru zicand:

Bucura-te, torta arzand pentru ale noastre suflete,
Bucura-te, bucurandu-ne si pe noi sfinte,
Bucura-te, cel ce ne incarci cu putere,
Bucura-te, cel ce ai infrant omeneasca durere,
Bucura-te, neinfricat luptator al lui Hristos,
Bucura-te, flacara arzand in vesnicie frumos,
Bucura-te, har ce implinesti maretia cerului luminos,
Bucura-te, al inimii mele tainic ocrotitor,
Bucura-te, freamat nascut din al nemuririi dor,
Bucura-te, soim ce brazdezi ale cerului inaltimi,
Bucura-te, cel ce Tronului de Lumina te-nchini,
Bucura-te, izvor de bucurii sublime,
Bucura-te, sfinte mare mucenice Sebastiane!

Condac 5:

O, Sfinte Sebastiane, mireasma plina de noblete te-ai daruit lui Dumnezeu cu toata fiinta ta, i-ai oferit tineretea si vigoarea ta, ca in schimbul lor sa primesti frumusetea vesnica; invata-ne si pe noi sa fim demni eroi jertfei, pe altarele nemuririi si pe Dumnezeu cantand: aliluia!

Icos 5:

Sfinte Sebastiane, alergam catre al tau ajutor, fiind uimiti de aleasa ta mucenicie fii alaturi de noi in suferinte si nevoi si primeste rugaciunile noastre pe care ti le aducem din toata inima:

Bucura-te, crampei nascut din lumina divina,
Bucura-te, cel ce te-ai daruit lui Hristos ca o jertfa deplina,
Bucura-te, cel ce mangai a noastra tristete,
Bucura-te, icoana ce ne hraneste cu sperante,
Bucura-te, imn ce transformi prin a ta frumusete,
Bucura-te, nadejdea celor mici si-mpovarati,
Bucura-te, alinarea celor infirmi si intristati,
Bucura-te, psalm ce iubirea o canti,
Bucura-te, lumina ce ne binecuvanti
Bucura-te, cel ce prin suferinta te-ai inaltat,
Bucura-te, cel ce cu florile biruintei te-ai incununat,
Bucura-te, mireasma blanda si curata de rugaciune,
Bucura-te, sfinte mare mucenice Sebastiane!

Condac 6:

Fiind brav ostas al lui Hristos, sfinte Sebastiane, ai luptat cu credinta slujind pe aproapele tau, te-ai supus lui cu devotament caci ai vrut sa fii Imda a iubirii dumnezeiesti, prin care si altii sa inteleaga sensul dumnezeirii, fii cu noi si acum, sfinte, si invata-ne sa-l preamarim pe Dumnezeu cantand: aliluia!

Icos 6:

Desi ai trait intre atatia fatarnici, o, sfinte Sebastiane, ai convertit prin comportamentul tau armate intregi de soldati care cu credinta te-au urmat si s-au mucenicit; nu ne uita acum si pe noi care te fericim spunand:

Bucura-te, corabie navigand pe-un ocean de lumina,
Bucura-te, anotimpul ce suferinta grea alina,
Bucura-te, steag biruitor inaltat catre vesnicie,
Bucura-te, cel ce-ai implinit cereasca armonie,
Bucura-te, nimb radiind liniste si sfanta energie,
Bucura-te, sol al pacii eterne, dumnezeiesti,
Bucura-te, cel ce ai stiut pentru Hristos sa te jertfesti,
Bucura-te, cel ce in fata mortii ai stat darz si neinfricat,
Bucura-te, netemator luptator ce vitejeste ai luptat,
Bucura-te, a sufletului meu nemarginita iubire,
Bucura-te, oaza de lumina si de neprihanire,
Bucura-te, lacrima de viata a suferintei crestine,
Bucura-te, sfinte mare mucenice Sebastiane!

Condac 7

Flacara arzand in altarul iubirii esti, sfinte Sebastiane, caci luminand in biserica lui Dumnezeu, ne mangai si pe noi, nemangaiatii, si ne topesti cu focul daruirii tale, ajuta-ne, sfinte, si invata-ne sa-l slujim si noi pe Hristos cantand impreuna cu tine: aliluia!

Icos 7:

Sfinte Sebastiane, ca o rugaciune pururea te inalti catre Dumnezeu; te rugam cere si pentru noi lumina si iubire de la Tronul Divin; fii cu noi si incarca-ne cu tine caci te chemam soptind:

Bucura-te, freamat a iubirii neprihanite
Bucura-te, balsamul frumusetilor sfinte,
Bucura-te, vigoare ce te daruiesti sufletului meu,
Bucura-te, cel ce ai invins chinul cel greu,
Bucura-te, ofranda ce te-ai jertfit lui Dumnezeu,
Bucura-te, cel ce prin suferinta ai biruit pe farisei,
Bucura-te, cel ce te-ai impodobit cu cununile muceniciei,
Bucura-te, cel ce ai ars in doruri ceresti,
Bucura-te, cel ce ajutor de consolare ne daruiesti,
Bucura-te, roua ce cu splendoarea ta ne binecuvantezi,
Bucura-te, cel ce in slujba dumnezeirii lucrezi,
Bucura-te, cantec ce durerea stie sa-aline,
Bucura-te, sfinte mare mucenic Sebastiane!

Condac 8:

Sfinte Sebastiane, in tine am nadajduit totdeauna, tu esti o lumina ce hranesti sufletul meu, tu m-ai invatat sa ma apropii mai mult de Dumnezeu, pentru aceasta, te rog, nu inceta a fi strajerul meu si ajuta-ma sa merg pe cararea ce duce catre Dumnezeu cantand: aliluia!

Icos 8:

Ca zorii zilei te-am simtit de-a pururi, Sfinte Sebastiane, tu aduci lumina si bucuria inimii mele, tu, dupa Preacurata, mi-ai slujit mie (alaturi de alti sfinti) acum te rog fierbinte invata-ma sa slujesc si eu mirelui ceresc si lui sa ma daruiesc; primeste nevrednica mea rugaciune:

Bucura-te, adevarata si nepatrunsa minune,
Bucura-te, apogeu de cereasca ratiune,
Bucura-te, nectar ce bucuri nemuritoare flori,
Bucura-te, cel ce esti imbracat in ale vesniciei culori,
Bucura-te, cel ce prin chinuri te-ai implinit,
Bucura-te, cel ce cu haruri te-ai impodobit
Bucura-te, cel ce alinare si iubire ne-ai daruit,
Bucura-te, tezaur de cereasca maretie,
Bucura-te, imn ce preamaresti dumnezeiasca Imparatie,
Bucura-te, cel ce ai rabdat dureri cu barbatie,
Bucura-te, a lui Dumnezeu credincioasa solie,
Bucura-te, caci noi, pamantenii te fericim pe tine,
Bucura-te, sfinte mare mucenic Sebastiane!

Condac 9:

Cu netarmurita iubire ai slujit lui Dumnezeu, Sfinte Sebastiane, si tot efortul tau ti-a fost rasplatit din belsug; te rugam, invata-ne si pe noi sa luptam pentru a cuceri cereasca Imparatie si sa-l preamarim pe Dumnezeu cantand impreuna cu tine: aliluia!

Icos 9:

O, Sfinte Sebastiane, cu toata increderea alergam catre tine, tu alearga inaintea noastra; noi iti cerem ajutorul tau, tu intampina-ne cu bunavointa ta, avem nevoie de tine, sa nu ne parasesti cand te chemam inaltand catre tine:

Bucura-te, cel ce prin curaj ai implinit cerescul legamant,
Bucura-te, vant ce adii peste noi frematand,
Bucura-te, cel ce reversi miresme de iubire,
Bucura-te, tainic cuvant de daruire,
Bucura-te, cel ce prin jertfa te-ai fericit intru nemurire,
Bucura-te, candela ce arzi luminand al meu suflet,
Bucura-te, binecuvantare ce-alungi al necredintei urlet,
Bucura-te, cel ce ne bucuri cu cerestile melodii,
Bucura-te, anotimp ce aduci duioase rapsodii,
Bucura-te, microinfinit implinit in macroinfinit,
Bucura-te, rug Dumnezeului Celui Sfant daruit,
Bucura-te, esenta de tainica minune,
Bucura-te, sfinte mare mucenice Sebastiane!

Condac 10:

O, sfinte al lui Dumnezeu, Mucenice Sebastiane, prin suferinta ta ai devenit o lumina bineplacuta lui Dumnezeu, iar acum stralucesti fericit pe cerul vesniciei; tu lumineaza si adancul sufletelor noastre inlantuite de intunericul acestei lumi, fii cu noi ca impreuna sa-l slavim pe Dumnezeu, cantand: aliluia!

Icos 10:

Sfinte Sebastiane, alerg catre tine ca la un altar si te rog, invata-ma si pe mine sa ard de iubire pentru Hristos, si, precum tu ai stiut a te mucenici, intareste-ma si pe mine in nevoi, caci vreau sa-i slujesc lui Dumnezeu cu toata fiinta mea si toata viata mea, te rog asculta glasul inimii mele ce-ti sopteste:

Bucura-te, putere imbracata in lumini si iubire,
Bucura-te, cel ce ai primit chinuri intr-o suprema jertfire,
Bucura-te, dar ce te daruiesti celor aflati in nevoi,
Bucura-te, izvor ce hranesti pe cei insetati si goi,
Bucura-te, aluat plamadit pentru a ne intari pe noi,
Bucura-te, nimb de implinita armonie,
Bucura-te, a sufletelor noastre binecuvantata faclie,
Bucura-te, luceafar ce stralucesti in noaptea acestei lumi,
Bucura-te, cel ce pentru noi fiori de lumina aduni,
Bucura-te, cel ce mangai in suferinte sufletul meu,
Bucura-te, raza ce stralucesti preamarind pe Dumnezeu,
Bucura-te, cel ce intristarea stie sa aline,
Bucura-te, mare sfinte mucenice Sebastiane!

Condac 11

Pe pamant ofiter privilegiat ai fost slujind cu credinta pe aproapele tau, in numele lui Dumnezeu, dar acum ofiter in armata cereasca esti, slujind noua, celor neputinciosi, incurajandu-ne cu exemplul tau; acum esti in slujba lui Dumnezeu, si, slujindu-i lui, ne ajuti noua, celor ce cantam cu bucurie: aliluia!

Icos 11:

O, Sfinte Sebastiane, mijlocitor fii noua la Tronul Dumnezeirii, tu, cel ce ai cunoscut rautatile acestei lumi, nu ne lasa pe noi fara ajutorul tau, ca sa fim inlantuiti de necazuri si dureri, ci cu lumina ta ne lumineaza pe noi, ca sa putem birui toate primejdiile, fii cu noi caci te chemam zicand:

Bucura-te, abis inalt pana in cereasca Imparatie,
Bucura-te, genune ce dainuiesti in intreaga vesnicie,
Bucura-te, speranta celor ce umili te cheama-n ajutor,
Bucura-te, cel ce te-ai aprins cu al iubirii foc arzator,
Bucura-te, ostas neinfricat ce prin jertfa ai devenit nemuritor,
Bucura-te, vis insetat de a paradisului armonie,
Bucura-te, a iubirii neinteleasa sfanta nebunie,
Bucura-te, balsam ce fericirea ne-aduci in suflet,
Bucura-te, cel ce ne luminezi al nostru cuget,
Bucura-te, sabie ce ne vestesti indurarea lui Dumnezeu,
Bucura-te, trandafir ce ne inmiresmezi mereu,
Bucura-te, caci bucuria noastra si de la tine vine,
Bucura-te, sfinte mare mucenice Sebastiane!

Condac 12:

Aprins fiind, Sfinte Sebastiane, de iubirea pentru Hristos, ai suferit sacrificiul suprem, oferindu-ti viata ca jertfa in schimbul vesniciei, iar azi arzi pe rugul binecuvantat al Luminii si-l preamaresti pe Dumnezeu, cantand: aliluia!

Icos 12:

Nu vom uita nicicand ajutorul tau, Sfinte Sebastiane, caci prin tine am reusit sa biruim multe tristeti si dureri, de aceea, te rugam, fii pururea cu noi si vegheaza-ne pasii catre vesnicie, caci te chemam cantand:

Bucura-te, clopot ce la lumina ne chemi,
Bucura-te, raza ce mangai ale noastre inimi,
Bucura-te, rasarit ce ne trezesti constiintele adormite,
Bucura-te, cel ce porti ale muceniciei vesminte,
Bucura-te, cel ce ai inmanunchiat in tine sfinte simtaminte,
Bucura-te, mugur nascut din a iubirii splendoare,
Bucura-te, rod ce ne hranesti sufletele de haruri doritoare,
Bucura-te, rug ce arzi cu flacari de vesnicie,
Bucura-te, iti cantam cu dragoste tie,
Bucura-te, sceptru ce lupti cu a lumii rautate,
Bucura-te, far ce stralucesti in imensa noapte,
Bucura-te, sa iti multumim si sa-ti cantam se cuvine,
Bucura-te, sfinte mare mucenice Sebastiane!

Condac 13:

O, Sfinte Sebastiane, erou mucenicit pentru numele lui Dumnezeu, te rugam din adancul sufletelor noastre, nu ne parasi, ci fii cu noi totdeauna, invata-ne si pe noi sa devenim buni ostasi ca sa putem lupta cu intunericul ce vine asupra noastra, sa putem fi demni ostasi ce lupta in armata lui Hristos, slujindu-I si preamarindu-L cantand: aliluia! Acest condac se spune de trei ori.

Apoi se citeste: Icos 1 si Condac1

Autor anonim.

ACATISTUL CELUI ÎNTRE SFINTI PĂRINTELE NOSTRU CUVIOSUL DANIIL SIHASTRUL

(18 decembrie)

În numele Tatălui si al Fiului si al Sfântului Duh, Amin.

Slavă Tie, Dumnezeul nostru, slavă Tie!

Împărate ceresc, Mângâietorule, Duhul adevărului, care pretutindenea esti si toate le împlinesti, Vistierul bunătătilor si Dătătorule de viată, vino si Te sălăsluieste întru noi si ne curăteste pe noi de toată întinăciunea si mântuieste, Bunule, sufletele noastre.

Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fără de moarte, miluieste-ne pe noi! (de trei ori)

Slavă Tatălui si Fiului si Sfântului Duh, acum si pururea si în vecii vecilor. Amin!

Preasfântă Treime, miluieste-ne pe noi, Doamne, curăteste păcatele noastre. Stăpâne, iartă fărădelegile noastre. Sfinte, cercetează si vindecă neputintele noastre, pentru numele Tău.

Doamne miluieste, (de trei ori)

Slavă …. si acum ….

Tatăl nostru care esti în ceruri, sfintească-se numele Tău, vie Împărătia Ta, facă-se voia Ta, precum în cer asa si pe pământ. Pâinea noastră cea de toate zilele dă-ne-o nouă astăzi si ne iartă greselile noastre, precum si noi iertăm gresitilor nostri. Si nu ne duce pe noi în ispită, ci ne izbăveste de cel rău. Amin!

Apoi:

Miluieste-ne pe noi, Doamne, miluieste-ne pe noi, că nepricepându-ne de nici un răspuns, această rugăciune aducem Tie, ca unui Stăpân, noi păcătosii robii Tăi, miluieste-ne pe noi.
Slavă…

Doamne, miluieste-ne pe noi, că întru Tine am nădăjduit; nu te mânia pe noi foarte, nici pomeni fărădelegile noastre, ci caută si acum ca un milostiv si ne izbăveste pe noi de vrăjmasii nostri, că Tu esti Dumnezeul nostru si noi suntem poporul Tău, toti lucrul mâinilor Tale si numele Tău chemăm.
Si acum…

Usa milostivirii deschide-o nouă, binecuvântată Născătoare de Dumnezeu, Fecioară, ca să nu pierim cei ce nădăjduim întru tine, ci să ne mântuim prin tine din nevoi, căci tu esti mântuirea neamului crestinesc.

Condac 1

Iubitorului de rugăciune si de viată sihăstrească, înteleptului povătuitor pe calea mântuirii, celui ce este lauda sihastrilor si bucuria credinciosilor, cu dragoste să-i strigăm: Bucură-te, sfinte cuvioase părinte Daniil, pururea rugător către Dumnezeu!

Icos 1

Făcătorul îngerilor si al oamenilor te-a chemat pe tine ca să preamăresti cu viata ta de înger în trup numele Preasfintei Treimi, iar tu lepădând grija cea lumească, ca o rază prealuminoasă a Soarelui Dreptătii ti-ai făcut viata ta, iar noi luând aminte la sfintele tale nevointi cu smerenie si bucurie rostim unele ca acestea:
Bucură-te, cinstea Bisericii noastre strămosesti;
Bucură-te, că din copilărie preaiubitor de rugăciune te-ai arătat;
Bucură-te, că pentru viata sihăstrească casa părintească ai părăsit-o;
Bucură-te, că viata sihăstrească a fost desfătarea ta;
Bucură-te, că pe Dumnezeu mai mult decât pe părinti ai iubit;
Bucură-te, că pe acestia în rugăciunile tale pururea i-ai avut;
Bucură-te, că tineretile tale ca pe o jertfă preacurată lui Dumnezeu le-ai adus;
Bucură-te, chipul cel prea curat al smereniei;
Bucură-te, înflorirea virtutilor sihăstresti în trupul tău cel tineresc;
Bucură-te, a tinerilor pildă de înfrânare;
Bucură-te, lauda cea frumoasă a bătrânilor;
Bucură-te, că prin rugăciunile tale în fapte bune ne întăresti;
Bucură-te, sfinte cuvioase părinte Daniil, pururea rugător către Dumnezeu!

Condac 2

Desi tânăr cu vârsta, prin viată curată si rugăciune necontenită întelepciunea celor bătrâni ai dobândit, cu darul lui Dumnezeu căruia neîncetat ai cântat: Aliluia!

Icos 2

Visteria cea nefurată a credintei tale preacurate cu aspre nevointe ai sporit-o dorind tot mai mult să te împărtăsesti de frumusetea vietii de înger în trup, pentru care cu dragoste glăsuim unele ca acestea:
Bucură-te, turtureaua pururea veghetoare a sihăstriei;
Bucură-te, podoaba obstii mănăstirii Laura; Bucură-te, că aici pildă de ascultare desăvârsită te-ai arătat;
Bucură-te, cel care cu iscusintă ai împletit rugăciunea cu nevointele trupesti;
Bucură-te, chipul cel prea luminos al smereniei;
Bucură-te, că noaptea cu rugăciunile tale neîncetate ai luminat-o;
Bucură-te, lauda cea vestită a nevoitorilor călugări;
Bucură-te, floarea cuviosiei de Dumnezeu împodobită;
Bucură-te, că în trup muritor trăind cu îngerii te-ai asemănat;
Bucură-te, tăinuitorule al vietii duhovnicesti;
Bucură-te, lucrătorule al rugăciunii inimii;
Bucură-te, că prin post si rugăciune lui Ioan Botezătorul te-ai asemănat;
Bucură-te, sfinte cuvioase părinte Daniil, pururea rugător către Dumnezeu!

Condac 3

Precum cerbul doreste apele curate ale izvoarelor, asa ai dorit sfinte, cuvioase Daniil, apele limpezi ale nevointelor sihăstresti, cântând neîncetat lui Dumnezeu: Aliluia!

Icos 3

Cunoscând binecuvântarea locurilor pustnicesti, chilie în piatră la Putna ti-ai săpat cu ajutorul oamenilor, cinstitori de Dumnezeu, sporindu-ti nevointele cu întelepciune, pentru care laude ca acestea aducem tie:
Bucură-te, floarea cea cu bună mireasmă duhovnicească a vietii sihăstresti;
Bucură-te, că întărit fiind pe piatra credintei cu multă liniste ai vietuit;
Bucură-te, că în chilia de la Putna măritul Voievod Stefan adeseori te-a cercetat;
Bucură-te, că tu pe acesta cu adâncă întelepciune l-ai povătuit;
Bucură-te, că i-ai dat armele de biruintă: postul si rugăciunea;
Bucură-te, că l-ai întărit în dragostea de Dumnezeu si tară;
Bucură-te, că acesta prin rugăciunile tale s-a întărit duhovniceste;
Bucură-te, că negura îndoielii din sufletul lui ai risipit-o;
Bucură-te, că pe acesta l-ai încredintat de izbânda asupra dusmanilor credintei noastre ortodoxe;
Bucură-te, că acest mărit voievod cu smerenie si dragoste în toate te-a ascultat;
Bucură-te, rugătorule către Dumnezeu împreună cu măritul voievod Stefan pentru slava Bisericii si a Neamului nostru;
Bucură-te, sfinte cuvioase părinte Daniil, pururea rugător către Dumnezeu!

Condac 4

Cunoscând dragostea măritului voievod Stefan pentru casa lui Dumnezeu, pe acesta l-ai povătuit lăcasuri sfinte să zidească, ca în ele credinciosii pururea să slăvească pe Dumnezeu cântându-i: Aliluia!

Icos 4

Un gând tainic insuflat de Dumnezeu ti-a purtat pasii spre alte locuri sihăstresti si pornindu-te de la Putna cu voia lui Dumnezeu la Voronet te-ai oprit, făcându-ti aici locas sihăstresc pentru care laude ca acestea îti aducem:
Bucură-te, mult râvnitorule spre nevointele sihăstresti;
Bucură-te, că si aici ai fost cercetat de măritul voievod Stefan;
Bucură-te, că multimile credinciosilor cu dragoste le-ai primit în chilia ta;
Bucură-te, tămăduitorule al bolilor sufletesti si trupesti;
Bucură-te, că prin rugăciunile tale duhurile cele necurate le-ai alungat;
Bucură-te, cel ce curătesti patimile trupurilor noastre;
Bucură-te, crin ales cu bună mireasmă al pustiei;
Bucură-te, cel ce dai multă liniste sufletească celor ce se roagă tie;
Bucură-te, cel ce întăresti pe credinciosi în credintă;
Bucură-te, împlinitorul dragostei desăvârsite întru Hristos;
Bucură-te, că părăsind lumea ai slujit-o cu neîncetatele tale rugăciuni;
Bucură-te, înăltarea credinciosilor spre mântuire;
Bucură-te, sfinte cuvioase părinte Daniil, pururea rugător către Dumnezeu!

Condac 5

Întru tine părinte Daniile s-au adeverit cuvintele Proorocului care zice: “Pustia a înflorit precum crinul”, căci multimea credinciosilor pururea te-a înconjurat cântând împreună cu tine lui Dumnezeu: Aliluia!

Icos 5

Precum lumânarea nu se pune în vas ci în sfesnic pentru a lumina celor din casă asa si tu în pustie fugind n-ai rămas tăinuit, ci prin învătăturile si viata ta ai luminat, cu darul lui Dumnezeu, obstea călugărilor din Voronet, pentru care laude ca acestea aducem tie:
Bucură-te, părintele cel bun al Voronetului;
Bucură-te, dascălul cel preaîntelept al lui Grigorie, Mitropolitul Moldovei ;
Bucură-te, iscusit povătuitor al celor învăluiti de viforul ispitelor;
Bucură-te, pildă de răbdare si smerenie;
Bucură-te, făclie luminoasă aprinsă în sfesnicul inimii tale celei curătite de păcate;
Bucură-te, că stâlp al rugăciunii te-ai arătat pe tine obstii tale;
Bucură-te, că virtutea dreptei socoteli pururea ai învătat;
Bucură-te, doctor preaiscusit al gândurilor celor ascunse;
Bucură-te, că rugăciunile tale cu lacrimi, jertfă duhovnicească prea aleasă s-au făcut înaintea lui Dumnezeu;
Bucură-te, că prin post si rugăciune ti-ai agonisit răbdare preatare;
Bucură-te, omule ceresc;
Bucură-te, îngerule pământesc;
Bucură-te, sfinte cuvioase părinte Daniil, pururea rugător către Dumnezeu!

Condac 6

Viată îngerească ai petrecut pe pământ, chip si pildă făcându-te ucenicilor tăi prin rugăciuni, posturi îndelungate si privegheri, te-ai învrednicit a te sălăslui în pământul celor blânzi. Sfinte Daniile, de Dumnezeu cinstitorule, podoaba sihastrilor si lauda călugărilor.

Icos 6

Prin curătirea inimii tale multă întelepciune ai dobândit povătuind pe calea mântuirii pe toti cei ce cu dragoste de Dumnezeu veneau la tine; drept aceea laude ca acestea aducem tie:
Bucură-te, dascăle înteleptit de Dumnezeu;
Bucură-te, prea iubit părinte duhovnicesc al lui Stefan cel Mare si Sfânt;
Bucură-te, vrednicule ucenic al Preasfintitului Leontie;
Bucură-te, că acestui sfânt arhiereu în nevointele sihăstresti i-ai urmat;
Bucură-te, împreună rugătorule cu Sfântul Leontie si binecredinciosul voievod Stefan al Moldovei;
Bucură-te, împreună vorbitorule cu îngerii;
Bucură-te, cel ce în sfintele tale rugăciuni teolog prea iscusit te-ai arătat;
Bucură-te, văzătorule de Dumnezeu;
Bucură-te, locas preacurat al Sfântului Duh;
Bucură-te, că în trup stricăcios fiind ai gustat dulceata raiului;
Bucură-te, că rugăciunile tale scară către cer s-au făcut;
Bucură-te, sfinte cuvioase părinte Daniil, pururea rugător către Dumnezeu!

Condac 7

Înteleptit de Dumnezeu fiind cu smerenie ti-ai ascuns nevointele tale cele sfinte, povătuind neîncetat pe cei încredintati tie spre mântuire să cânte cu dragoste lui Dumnezeu: Aliluia!

Icos 7

Rugăciunea fiind plugăria sufletului prin care ne curătim inimile spre pocăintă si harul lui Dumnezeu, pe aceasta pururea ai avut-o pe buze si în inimă, pentru care laude ca acestea aducem tie:
Bucură-te, plugarul rugăciunii celei curate;
Bucură-te, că rugându-te cu smerenie har cu îndestulare de la Dumnezeu ai primit;
Bucură-te, că prin rugăciune necontenită îngerilor te-ai asemănat;
Bucură-te, că prin rugăciune ca pe o scară la cele duhovnicesti te-ai ridicat;
Bucură-te, că rugăciunile tale mântuire au lucrat în sufletele celor ce cu dragoste te cercetau pe tine;
Bucură-te, că prin rugăciunile tale taberele cele drăcesti le-ai alungat;
Bucură-te, că prin rugăciunile tale credinta celor clătinati ai întărit;
Bucură-te, că cei învrăjbiti s-au împăcat prin rugăciunile tale;
Bucură-te, că cei ce au călătorit cu rugăciunile tale cu pace s-au înapoiat la casele lor;
Bucură-te, că rugăciunea cu fapta milosteniei pururea ai unit-o;
Bucură-te, că ale tale rugăciuni sunt bine primite înaintea lui Dumnezeu;
Bucură-te, că prin ele credinciosii se întăresc în harul primit de la Dumnezeu;
Bucură-te, sfinte cuvioase părinte Daniil, pururea rugător către Dumnezeu!

Condac 8

Cunoscând că precum trupul nu poate trăi fără aer si hrană, asa si sufletul nu poate fi viu si să se înalte către Dumnezeu fără rugăciune neîncetată, miscarea inimii tale ca si răsuflarea cu aceasta le-ai unit cântând neîncetat lui Dumnezeu: Aliluia!

Icos 8

Dragostea de Dumnezeu nu te-a înstrăinat nicicând de dragostea de tară în care se preamăreste întru adevăr numele lui Dumnezeu, drept aceea laude ca acestea aducem tie:
Bucură-te, mult iubitorule al casei lui Dumnezeu;
Bucură-te, că pământul tării cu Sfinte Biserici a fost împodobit;
Bucură-te, că pe acestea Sfântul Stefan la îndemnul tău le-a înăltat;
Bucură-te, că prin aceste sfinte biserici se întăreste credinta strămosească;
Bucură-te, că frumusetea lor, frumusetea credintei neamului o arată;
Bucură-te, că tu pururea ai învătat că tăria neamului, dreapta credintă o dă;
Bucură-te, că dusmanii tării prin puterea credintei au fost biruiti;
Bucură-te, că chilia ta sihăstrească palat voievodal s-a făcut;
Bucură-te, că în linistea chiliei tale Stefan Vodă prin rugăciunile tale si-a luminat mintea si putere de biruintă a luat;
Bucură-te, că usa chiliei tale sihăstresti pururea a fost deschisă ca si cea a inimii tale de părinte;
Bucură-te, că în chilie petrecând întru nevointa rugăciunii de bucuriile raiului te-ai îndulcit;
Bucură-te, plinitorul frumusetii locurilor sihăstresti ale tării noastre;
Bucură-te, sfinte cuvioase părinte Daniil, pururea rugător către Dumnezeu!

Condac 9

Nevointele tale sihăstresti au uimit cetele îngeresti, căci cu rugăciunile tale neîncetate, cu înfrânarea si curătia inimii, îngerilor te-ai asemănat, cu care ai cântat neîncetat lui Dumnezeu: Aliluia!

Icos 9

Desi ai părăsit lumea pentru a petrece departe de tulburările ei, multimea credinciosilor ti-a urmat pentru folosul lor duhovnicesc prin darul lui Dumnezeu, pentru care laude ca acestea aducem tie:
Bucură-te, ajutătorul celor săraci;
Bucură-te, doctorule, cu darul lui Dumnezeu, al celor bolnavi;
Bucură-te, mângâierea celor necăjiti;
Bucură-te, al tinerilor preaîntelept povătuitor;
Bucură-te, al bătrânilor întăritor;
Bucură-te, al orfanilor sprijinitor;
Bucură-te, al mamelor preaîntelept învătător;
Bucură-te, al ostasilor neclintită îmbărbătare;
Bucură-te, al curătiei povătuitorule;
Bucură-te, bucuria celor ce se pocăiesc;
Bucură-te, sfinte cuvioase părinte Daniil, pururea rugător către Dumnezeu!

Condac 10

Multimile credinciosilor încredintati fiind că Dumnezeu, prin tine va asculta rugăciunile lor, văzând împlinirea dorintelor celor după Dumnezeu, împreună cu tine au cântat lui Dumnezeu: Aliluia!

Icos 10

Binecuvântată ti-a fost viata ta fiind fiu duhovnicesc al sfântului ierarh Leontie, apoi părinte duhovnicesc al mitropolitului Grigorie Rosca, pentru care unele ca acestea aducem tie:
Bucură-te, bună rodire duhovnicească a Sfântului Leontie;
Bucură-te, credincios următor al nevointelor sale duhovnicesti;
Bucură-te, cel care împreună cu el în locuri sihăstresti te-ai nevoit;
Bucură-te, că ai fost cu acesta un suflet toată viata ta;
Bucură-te, că si după moartea sa, în rugăciune ai rămas nedespărtit de el;
Bucură-te, că ai odrăslit Bisericii pe ierarhul Grigorie;
Bucură-te, că tu pe acesta l-ai călăuzit pe calea smereniei si a întelepciunii după Dumnezeu;
Bucură-te, cel ce la slujirea arhierească ai fost chemat;
Bucură-te, că de aceasta ai fugit socotindu-te cu totul nevrednic;
Bucură-te, că prin aceasta pildă de smerenie te-ai făcut;
Bucură-te, că prin asprele tale nevointe cu totul te-ai jertfit lui Dumnezeu;
Bucură-te, că prin rugăciunile si învătăturile tale ca si un părinte ierarh ai povătuit pe calea mântuirii pe toti cei ce au venit la tine;
Bucură-te, sfinte cuvioase părinte Daniil, pururea rugător către Dumnezeu!

Condac 11

Chipul tău zugrăvit alături de cel al ierarhului Grigorie, fiul tău duhovnicesc, arată iubirea si cinstea cu care marele ierarh al Moldovei te-a înconjurat, precum si tu purtare de grijă i-ai arătat, călăuzindu-l pe calea mântuirii si învătându-l să cânte pururea lui Dumnezeu: Aliluia!

Icos 11

Chipul tău zugrăvit în ceata sfintilor curând după adormirea ta arată viata ta de sfintenie cunoscută de întregul popor dreptcredincios, pentru care laude ca acestea aducem tie:
Bucură-te, părintele duhovnicesc al credinciosilor bucovineni;
Bucură-te, statornic ocrotitor al Bucovinei împreună cu Sf. Mare mucenic Ioan cel Nou de la Suceava;
Bucură-te, că din sfânta ta icoană ne privesti si ne binecuvântezi pe toti cei ce intrăm în sfânta biserică;
Bucură-te, că si după adormirea ta în Domnul, multimile credinciosilor au alergat la mormântul tău;
Bucură-te, că multă mângâiere si întărire în dreapta credintă ai împărtăsit cu darul lui Dumnezeu, din mormântul tău;
Bucură-te, că din mormântul tău căldura dragostei tale către Dumnezeu pururea o simtim;
Bucură-te, că dragostea ta de părinte o mărturiseste piatra mormântului tău pusă de fiul tău cel duhovnicesc preaiubit, Stefan cel Mare si Sfânt;
Bucură-te, că lespedea de piatră a mormântului tău căldură tainică revarsă;
Bucură-te, că mormântul tău pururea a fost străjuit de lumina unui sfesnic;
Bucură-te, că ceata călugărilor pe care i-ai păstorit pururea te-a cinstit ca un părinte si sfânt;
Bucură-te, că si acum ne povătuiesti cu chipul tău smerit;
Bucură-te, cinstea si podoaba credinciosilor;
Bucură-te, sfinte cuvioase părinte Daniil, pururea rugător către Dumnezeu!

Condac 12

Prin chipul tău care străjuieste deasupra usii mânăstirii Voronetului, ne binecuvântezi cu dragostea de părinte, povătuindu-ne să cântăm împreună cu tine lui Dumnezeu: Aliluia!

Icos 12

Pururea ocrotitor al Bucovinei cunoscându-te noi toti, din mosi strămosi sfinte cuvioase părinte Daniil, laude ca acestea aducem tie:
Bucură-te, că chipul tău de părinte în sufletele credinciosilor cu nestersele culori ale iubirii crestinesti s-a zugrăvit;
Bucură-te, că acest chip avându-l în suflet, credinciosii bucovineni în vremuri de restriste cu el s-au mângâiat si întărit;
Bucură-te, că amintirea nevointelor tale sihăstresti poporul nostru dreptcredincios le păstrează si le cinsteste;
Bucură-te, chipul adevăratei vieti călugăresti;
Bucură-te, cel ce ai unit după Dumnezeu dragostea de tară si credinta strămosească;
Bucură-te, că credinciosii pururea au dorit să sărute sfintele tale moaste;
Bucură-te, că acestea în mormânt fiind, izvor de multe tămăduiri s-au arătat celor ce cu credintă te cinstesc pe tine;
Bucură-te, că la Putna si Voronet credinciosii pururea cu credintă si dragoste s-au îndreptat, căci tu acolo ai sihăstrit;
Bucură-te, că astăzi întregul popor te cinsteste împreună cu Sfântul Leontie si binecredinciosul Stefan cel Mare si Sfânt;
Bucură-te, că asezarea sfintelor tale moaste în raclă cu negrăită bucurie în fiecare an o serbăm;
Bucură-te, că aceasta din voia lui Dumnezeu s-a făcut pentru folosul duhovnicesc al dreptcredinciosilor crestini;
Bucură-te, lauda cea mare a Bucovinei;
Bucură-te, buciumul care vesteste frumusetea nepieritoare a credintei noastre strămosesti;
Bucură-te, sfinte cuvioase părinte Daniil, pururea rugător către Dumnezeu!

Condac 13

O, preacuvioase sfinte părinte Daniil, lauda Bisericii Bucovinei, părintele nostru duhovnicesc al tuturor celor ce cu dreaptă credintă cinstim pe Dumnezeu, izbăveste de toată primejdia tara noastră, mânăstirile si bisericile cu podoabele lor sfinte si ne învredniceste să cântăm lui Dumnezeu, împreună cu tine: Aliluia!

Autor anonim