Geta e soru-mea, frate!

Zicala de mai sus a zis-o Bonaparte sau Tutankamon, cine mai stie, ca la cati sunt nu le mai tii minte nici numele, si a gasit-o Sisu frate, scrisa pe un gard in Pantelimon. Cand a vazut-o Sisu (ca Puia e la parnaie dupa cum se stie) asta a facut-o vers pa zicala asta, de iau mers fulgii.

Cantecul anului a fost Geta e soru-mea, fraiere! S-a cam schimbat putin titlul, s-a cam schimbat asa, doar un cuvant, dar a fost marfa cand s-a cantat hitul asta, incat nici acum nu il stie nimeni.

Adica asta e un cantec ca lumea, d-ala de iti sparge fata, si populatia sta ca fraiera si nu il asculta. De ce nu il asculta, ma?! Ce e fudula??

Incepe cantecul cu putina percutie. Auzi cum canta semitonul in cantec, ca si cand ar cadea o avalansa peste Predeal.

Ce fulgi de nea, avalansa vere, potop de zapada. Si incep versurile… Versurile sunt cam multe, daca ma intelegeti. Te doare capul daca le memorezi. E mai bine sa nu te doara capul decat sa le memorezi.

Am auzit ca Sculman a invatat jumate de strofa si era sa aiba halucinatii. Cantecul e beton: produce putina stare de incordare, putin stress, e indecent pe la mijloc, curata muzica, frate, dar se termina asa…underground. E ca si cand ar fi pierdut Steaua cupa si ar fi luat-o FC Zimnicea.

Insa continutul a aratat cat de genial e Sisu, cum le zice, ca nu mai poti sa o dai la intors cu el. El cand canta canta, nu e ca sa zici ca nu stiu cum…

Geta e soru-mea, frate! (fiti pe faza! nu dam reluare)
E bucata care te da pe spate,
ea nu e ca fraierii din capitala,
ea nu e nici curva, nici banala,
ea este femeie care stie…aha,
cum se face cand se face,
care poate cand se stie,
este o bijuterie…

Pana aici a putut sa reziste Sculman. Era sa faca infarct de emotie. Sculman i-a spus lui Sisu cu prima ocazie, cand a iesit de la reanimare, ca e ca muzica lui Dali cantecul asta, ca Cehov.

Fugi ba’ d-aicea, asta e culoarea hip-hop-ului autohton, e ca vinul sangele ursului.
Eu i-am zis lui Sculman ca este o tautologie.
Insa nu mai conteaza ce este, atata timp cat cantecul este fredonat de toti si nimeni nu il stie pe de rost.

Adica e mai mult emotie decat tinere de minte.
E mai mult culoare decat pudoare, mai mult alifie decat razachie…

Insa a fost facut dupa o betie crita, de iti cadeau dintii din gura, desi era soare afara…sau te simteai ca la polul sud, desi erai la mare…la noi la mare.

-Auzi, ma, da tu ti-ai facut blog ca sa ne ridiculizezi pe noi?
-Nu, eu sunt preot si pentru voi…eu sunt preotul tuturor…

Sculman inchise muzica ce rasuna peste tot. I se facu putin rusine. Putin mai mult rusine. Pusy Bell imi zise sarut-mana mai mult la sto (sau cine stie) iar Vali iesi pe usa timorat sau cu coada intre picioare.

Muzica s-a terminat in tacere. Poate ca si tacerea are muzica ei, despre care o sa cante vreun hip-hoper cand s-or limpezi lucrurile in breasla.

Dubla metafora

 getimgphp.jpgCum mi-am petrecut sfarsitul lumii, filmul lui Catalin Mitulescu, mi-a dat sa re-traiesc doua vieti asta seara (l-am cumparat cand l-a vandut ziarul Cotidianul, dar l-am vazut tocmai astazi): viata de dinainte, epoca comunista si zorii noii lumi, pe care revolutia ne-a bagat-o in case si in suflet.

In sfarsit un film romanesc cu happy end. Un film in care inocenta dragostei nu cade in vulgaritate, unde reactionarismul era o stare de spirit si unde bucuria libertatii se face prin imbratisari din inima.

Se prezinta in mod curat, netrucat, ambianta scolii romanesti comuniste, a caselor in care lumina cadea si aveam bibelouri pe raft, a cantarilor indreptate catre clanul Ceausescu, a coronitelor si premiilor de sfarsit de an…

Fuga peste granita insemna sfarsitul lumii, dar nu unul deplin. Fugeai tu, dar fratii tai ramaneau in aceeasi tara,ce avea frontierele incercuite de sarma ghimpata.

Adevarata libertate vine cand poti sa sari in sus de bucurie, sa te imbratisezi, cand arzi masina securistului, in paralel cu masinile incendiate pe strazile Bucurestiului.

Fratele cel mic viseaza vaporul, dar spre el va trimite numai scrisorile catre frumoasa si inocenta sa sora. Ambii copii au fost magistrali. Mi-a placut tot in afara de sunet. Sunetul a fost deficitar. Era mai tare fondul sonor decat replicile. Poate ca playerul meu, playerul pe care l-am ales eu nu reda prea bine sunetul.

Metafora porneste de la faramarea bustului de ipsos, trece prin pregatirea in cada cu sloiuri de gheata, cu fuga in vagon, prin intoarcerea acasa, prima dragoste, si …televizorul anunta ca el (toti ii stiu numele) nu mai e.

Noua lume trebuie sa fie si este cu totul alta. Numai sa nu abuzam de libertatea noastra intr-un mod impropriu jertfelor din decembrie 1989.

Daca nu vedeti acest film aveti ce pierde, cu siguranta!

Intrati pe http://www.sfarsitullumii.ro/

si descarcati coloratura principala a filmului.

Dr. Patch Adams: un film despre oameni cu flacara interioara

 

52973.JPG

Antena 1 a reluat astazi filmul in care Robin Williams (unul din actorii mei preferati, poate cel mai bun al momentului) interpreteaza pe studentul la medicina Patch (adica Plasture) Adams, ce promoveaza o medicina non-conventionala, dar care ajunge la inima omului.

Decanul facultatii nu intelege comportamentul lui Patch, iubirea lui pentru pacienti, devotamentul lui in a face pe toti sa fie fericiti, sa fie mai buni, relationarea lui cu toti inghebosatii la inima.

Robin, alias Patch, e acuzat de fericire exagerata de catre decan. Il enerva fericirea, buna dispozitie.

Unul dintre doctori recunoaste despre sine ca el stie medicina, ca e unul dintre cei mai buni doctori ai institutiei, dar nu ajunge ca Patch la inima omului. Tu ai un dar, ii spune el lui Patch, darul de a vorbi oamenilor, de a comunica cu oamenii.

Ca in majoritatea filmelor sentimentale, cu efect la public, si acesta se bazeaza pe forta speech-ului, a cuvantarii finale, care rupe inima telespectatorului. Patch este in fata colegiului medicilor ca sa raspunda acuzatiilor care i se aduceau de catre decan.

Patch vorbeste despre rolul medicului in spital, despre faptul ca el nu trebuie sa se gandeasca sa scape de moarte pe cineva, atunci cand are de vindecat o boala a aceluia, ci in primul trebuie sa se gandeasca la nivelul de buna dispozitie interioara al pacientului.

Moartea nu e un lucru rau, subliniaza el. E rau ca nu stim sa vorbim cu oamenii, cand nu stim sa le facem suferinta mai usoara. E un moment de maxima tensiune, dupa momentul dramatic al studentului Patch, in care un pacient ii omoara iubita, tocmai cand aceasta dorea sa il vindece pe asasin.

Poezia de dragoste, pe care nu mai avusese timp sa i-o rosteasca, pe cand ea sta in pat (abia trezita din somn), Patch i-o citeste in fata sicriului inchis, de unul singur, inainte ca sicriul sa fie inchis in mormant. Dragostea mea pentru tine, nu stiu de unde, nu stiu cum, de ce, o traiesc simplu si fara complexe si stiu ca bratul meu langa al tau si inima mea langa a ta, inseamna ca te iubesc foarte mult.

Un al treilea moment dramatic din viata lui Patch este intre moartea iubitei (tot studenta la medicina) si speech-ul final. Pe buza unei prapastii, Patch vorbeste cu Dumnezeu in mod blasfemic, vrand sa se arunce in gol. Dar dupa ce tocmai vorbise cu Dumnezeu si Ii reprosa Acestuia ca nu trebuia sa faca durerea si moartea (desi nu Dumnezeu a creeat durerea si moartea, ci pacatul a adus toate relele), vede un fluture frumos langa el, un fluture pe care nu el il creease si a inteles ca lupta lui cu Dumnezeu nu are sens, atata timp cat acest fluture, ca si inima lui, poate zbura catre inalt.

Durerea e depasita prin continuarea vocatiei proprii si prin credinta ca medicul trebuie sa fie un alinator al suferintei omului, un calmant al durerilor lui.

Filmele americane au nesansa, multe dintre ele, de a fi inscrise intr-o tipologie prea telurica. Insa trebuie sa stii sa vezi nuantele. A vedea nunatele inseamna a face Teologie. Si exista astfel, daca vedem binele din toate, o Teologie a vietii, a filmului, a societatii, a muncii, a dragostei, a nadejdii in bine. Putem privi teologic totul.

Personajul Patch este un erou care are in el o flacara care trebuie sa contamineze si pe altii. Crestinul ortodox are in el pe Sfantul Duh, din care trebuie sa umple si pe altii. Nu trebuie sa ne fie teama sa fim frumosi si sa umplem si pe altii cu frumusetea harului pe care Dumnezeu il varsa in noi. Nu trebuie sa ne fie teama sa vorbim despre Dumnezeul care face minuni in noi, despre Domnul si Judecatorul nostru.

Pr. Drd. Piciorus Dorin Octavian.

Spanzurarea lui Saddam Hussein va face din el un martir al islamului.

Cand te bucuri ca omori un presedinte de stat, risti sa il faci un erou. Indicam doua surse pentru evenimentul semnalat: Jurnalul Naţional şi Hotnews.ro

Moartea lui Saddam
img_63637.jpg

seamana cu moartea lui Ceausescu
a20e.jpg

dupa cum semnala si Marina Constantinoiu in primul articol semnalat de catre noi.

Aici au fost impuscati Nicolae si Elena Ceuasescu
434d.jpg

Mormantul lui Saddam nu stim inca unde va fi.

Insa, ca si in Romania, si in Irak acest omorat intr-o zi sfanta pentru musulmani va deveni un martir, un erou national, dupa care multi plang si vor plange.

Americanii au pastrat neutralitatea, dand pe condamnat pe mana irakienilor. La fel ca si cupletul de judecata din 25 decembrie 1989.

Saddam a fost spanzurat, fara nimic pe fata, nu in haina verde cum e in constitutia statului Irakian si cu un Coran in mana, indemnand la unitate nationala si la circumspectie fata de Iran.

Adica nu a fost un fricos, ci un om demn in fata mortii.

Din detaliile pe care ni le dau cei prezenti la executie, Saddam nu este sters din istorie, ci intra in istorie.

La fel si presedintele nostru comunist, Nicolae Ceuasescu, nu a fost scos din istorie prin impuscarea lui de ziua de Craciun, ci a fost introdus si mai bine in constiinta istorica a romanilor.

Irakienii s-au comportat la fel de instinctiv si de inuman ca si romanii. Ca si noi cei de acum 17 ani, irakienii au considerat astazi, ca de vina pentru ce este acum in tara lor e numai Saddam si nimeni altcineva. Si romanii au crezut la fel, ca raul comunismului era numai persoana lui Nicolae Ceausescu.

Ne-am dat seama intre timp ca fiecare dintre noi avem o vina si ca la un regim politic nu contribuie numai clasa conducatoare ci toti membrii unei natii.

Irakienii se bucura ca si-au ucis dictatorul. Multi dintre ei se bucura.

Americanii le-au facut o supriza de sarbatoare irakienilor.

Moartea lui Sadam, ca a oricarui dictator de dinaintea lui, nu rezolva nimic.
Omorarea lui e o manifestare a neputintei de a vedea clar lucrurile.
Pentru ca nu poti sa indrepti pe un om, sa il prelucrezi cum vrei tu, il ucizi.

Moartea lui nu are nimic de-a face cu drepturile omului, de care atat de mult vorbim.
Nici el, dictatorul Saddam, ca si dictatorul Ceausescu, nu au respectat drepturile omului.
In ambele cazuri s-a raspuns raului cu rau, ca sa se mareasca raul.

Vor urma alte acte teroriste impotriva coalitiei NATO.

Vor mai muri si alti oameni, pentru ca s-a dorit cu tot dinadinsul omorarea capului raului.
Ne vom da oare seama, ca razbunandu-ne, nu facem decat sa marim raul din lumea noastra?

Update, 2 aprilie 2008:

[youtube=http://www.youtube.com/watch?v=AYeNOm1CIhA]

Pr. Drd. Piciorus Dorin Octavian.

Cultul pentru chirurgie plastica si transsexualismul

Desi la prima vedere intre marirea sanilor si schimbarea sexului nu este nicio apropiere, totusi, acelasi medic poate face si una si alta. In Libertatea de astazi, 30 dec. 2006 avem un articol care ne confirma faptul, ca transsexualii au aparut datorita dezvoltarii ramurii chirugiei plastice si ca va fi deturnata aceasta ramura a medicinei, de la reconstituirea fetei, spre exemplu, a unui om scapat dintr-un incendiu, spre schimbarea sexului, maltratarea sanilor sau a fundului, pentru tipare tot mai futuriste de frumusete.
Cititi articolul Ea e femeia silicon al Adinei Preda din locatia de aici.

Mostra din articolul citat:

Celebrul fotograf David LaCahapelle, care a fotografiat-o si pe Naomi Campbell goala, si-a deschis o noua expozitie la Berlin. De data aceasta, atractia evenimentului a fost americanca Amanda Lepore, supranumita ”femeia de silicon”. Veniti la expozitie, vizitatorii au ramas socati si s-au intrebat daca blonda pe jumatate goala este papusa sau om. Americanca a afirmat despre sine ca este “cel mai cunoscut transsexual din lume”. ( cititi mai departe…)

Pr. Drd. Piciorus Dorin Octavian.