Teologie pentru azi

O platformă ortodoxă pentru o reală postmodernitate

Zi: 1 ianuarie 2007 Page 1 of 2

Trebuie sa avem o constiinta trans-frontaliera/ ecumenica a Bisericii

Pentru a vedea bine, adanc, corect Biserica Ortodoxa trebuie sa vrem sa vedem cum arata si cum este experiat adevarul credintei noastre in toate colturile lumii, pretutindeni unde exista o comunitate ortodoxa sau chiar un singur ortodox. Daca ne iubim si ne stimam numai pe noi, pe ortodocsii romani, dar nu ne intereseaza de ortodocsii filandezi, ungari sau americani sau mai stiu eu de unde, aratam ca avem o perspectiva egoista asupra Bisericii, o perspectiva restrictivista, non-autentica.

Internetul e un spatiu de comunicare si de con-cunoastere ideal pentru un ortodox. Cand vom avea, speram, pe viitor, biblioteci open free ortodoxe cat mai vaste pe net, se va observa cat de putine lucruri stim despre trecutul si despre prezentul din inimile noastre, cat de putin ne cunoastem si cat de putin ne dorim unii pe altii.

Teologia Bisericii nu poate fi un depozit preferential, un tort numai pentru noi. Menirea teologiei ortodoxe e aceea de a contamina orice suflet si de a-l face sa se intoarca acasa, in Biserica mantuirii, in Biserica de la inceput.

Cei care nu cunosc credinta noastra nu au cum sa o cunoasca daca noi nu vorbim despre ea, daca nu inflacaram si nu luminam prin cuvintele si viata noastra pe cei care nu cunosc pe Dumnezeu si cred ca o duc bine.

Iar daca facem Teologie numai pentru noi, fara sa vedem cum se raporteaza si alti frati ai nostri, de alta limba si alt neam la Ortodoxie, aratam ca nu slujim interesului Bisericii ecumenice, a Bisericii de pretutindeni, a Bisericii lui Hristos, ci unei Biserici inteleasa prea mult national, nationalist si prea putin sau deloc, internationalist, ecumenic.

Ecumenica, credinta ecumenica, inseamna credinta care e cunoscuta peste tot unde exista oameni, unde exista locuire a pamantului. Dimensiunea ecumenica, universalista, transfrontaliera a Bisericii este in acelasi timp o dimensiune apostolica, pentru ca oriunde se vorbeste despre Hristos se vorbeste dupa invatatura Apostolilor, conform cu ea si potrivit harului care vine prin Apostoli, de la Domnul Hristos.

Si daca vine de la Apostoli credinta noastra si e una, are unitate interioara si formala, si e sfanta si propovaduita sfant, cu acrivie, atunci se poate extinde la toti, pentru ca e cea de la inceput, a Apostolilor.

Trebuie sa vedem de deasupra Biserica si nu de jos, nu numai din spatiul de unde suntem noi, din Romania. Trebuie sa vedem de deasupra Biserica si in acelasi timp de jos. Nu putem fi universalisti daca nu ne cunoastem particularitatea noastra, daca nu stim cum se traieste ortodox in Romania.

Insa a ramane prizonieri numai viziunii romanesti asupra Bisericii si a credintei ortodoxe inseamna a ramane la mai putin decat putem avea, de cat putem cunoaste. Ne putem imbogati continuu acceptand particularitatile altor Biserici autocefale surori si ele se pot imbogati cunoscandu-ne.

Acolo unde se bate cu pumnul in piept, ca noi am fi mai buni decat altii si altii mai buni decat noi, nu se traieste autentic, smerit Ortodoxia. Insa unde se doreste cunoasterea curata, smerita a experientei ortodoxe de pretutindeni si a teologiei Bisericii universale exista imbogatire continuu, o imbogatire uluitoare, pentru ca luam de la toti lucruri care ne fac mai frumosi, mai deplini, mai fericiti.

Insa nu numai cunoasterea teologiei noastre ne imbogateste. Si cunoasterea altor teologii, contrare noua, a culturii, a tehnicii, a civilizatiei altor popoare, a filosofiei si a moralei lor ne imbogatesc.

Nu trebuie sa ne fie teama sa cunoastem, sa intelegem, sa iubim adevarul si frumusetea din oameni si din diferite culturi, atata timp cat ne imbogatim continuu in viata duhovniceasca ortodoxa, cat timp ne curatim de patimi si ne facem permeabili tuturor.

Cand vom pleca mai mult in lume, cand vom calatori mai mult, cand vom citi si cunoaste mai mult, cand vom iubi mai mult, vom intelege ca avem nevoie de toti, ca putem sa ne inteleptim din tot ce vedem, auzim, traim, intelegem, ca nu exista nimic care sa ne conturbe cu adevarat sa ne mantuim, decat prostia si delasarea noastra, vanitatile puerile si tot felul de complexe stresante si surprinzatoare, la niste oameni ca noi, care ne consideram rationali.

Multumesc pe aceasta cale tuturor care se implica in promovarea, cunoasterea si explicarea credintei ortodoxe in orice forma se face aceasta. Siteurile si blogurile ortodoxe sunt platforme de educatie si de contaminare frumoasa pentru oricine le citeste.

Nimeni nu ne plateste ca sa scriem. Nimeni nu ne obliga ca sa scriem, decat constiinta noastra intru Duhul Sfant. Nimeni nu ne obliga sa comunicam in afara de dragostea noastra de a comunica, de a fi liberi sa comunicam.

De aceea ne rugam si binecuvantam pe oricine se implica si scrie despre credinta noastra, pe oricine scrie despre experientele sale, despre iubirile si neimplinirile sale, pentru ca cine le citeste se foloseste de ele.

Chiar si cei care ne pot ironiza vor vedea ca nu putem sa ne pierdem timpul cu scrisul si comentatul daca nu ne-ar implini acest lucru, daca nu ne-ar bucura. Daca ar fi o povara sa scrii, o corvoada, nu ne-am mai avea rostul aici.

Insa credem ca crestinii ortodocsi, ca orice om de altfel, au dreptul sa spuna cine sunt, sa respecte pozitiile altora si sa discute cu amiabilitate cu altii, cu oricine, pentru a fii mai buni, mai intelegatori, mai cuprinzatori.

Intelegem pe cei care nu au cuprins prea mult in inima lor si care au pozitii extremiste, puerile, psihotice. E normal sa te comporti frivol atata timp cat nimic din tine nu te satisface, nu te impaca.

Insa cand intelegi ca tuturor le este deschisa calea mantuirii, ca Hristos Dumnezeu e Creatorul, Mantuitorul nostru al tuturor si Judecatorul tuturor si ca Raiul nu este un loc unde te impreuni cu unii, unde esti prieten cu unii iar pe altii ii ignori, intelegi ca trebuie sa ii iubesti pe toi, sa ii doresti pe toti, sa doresti mantuirea si fericirea tuturor fratilor tai, pentru ca sa le ai si tu.

Biserica e trans-frontaliera, pentru ca e pentru toti, dar e pentru toti cei care au un neam, o natie, o tara, un pamant al lor. Natiunile ortodoxe la un loc fac Biserica, sunt Biserica lui Hristos si Sfintii tuturor neamurilor sunt Parintii nostri.

Daca avem Sfinti comuni si pamant comun si suntem cu totii frati, cum de putem sa avem o Teologie care sa nu se intereseze de altii de alt neam ci numai de noi?

Pr. Drd. Piciorus Dorin Octavian.

Biserica Ortodoxa din China si Sfintii Mucenici chinezi

O Sfanta Icoana superba a Sfintilor Mucenici chinezi, martirizati la anul 1900

chinesemartyrs-htm1.jpg

Apasati pe Sfanta Icoana ca sa o vedeti in intregime!

Pentru a afla mai multe despre ortodoxia chineza intrati pe:

1.http://www.orthodox.cn/index_en.html
2. http://www.cs.ust.hk/faculty/dimitris/metro/orth_china.html
3. http://philtar.ucsm.ac.uk/encyclopedia/christ/east/occhi.html

Aici…pentru o traducere a surselor în limba română.

Pr.  Dorin Picioruş

Sfantul Nicolae, arhiepiscopul Japoniei, cel intocmai cu Apostolii

373px-nikolai-kasatkin.jpg

Pentru a-l cunoaste pe Sfantul Nicolae si efortul sau de a evangheliza Japonia a se vedea articolul din Wikipedia:
http://en.wikipedia.org/wiki/Nikolai_of_Japan

si articolul semnat de Maria Junko MATSUSHIMA :
http://www.orthodox-jp.com/maria/Nikolai-JAPAN.htm

Pr. Dorin

Cei 19 Intai-statatori ai Bisericilor Ortodoxe din intreaga lume

Veti gasi fotografiile, numele lor si Bisericile pe care le pastoresc in locatia:

http://www.orthodoxresearchinstitute.org/index.htm

Pr. Dorin

Biserica ortodoxa din Norvegia

Un iconostas splendid

ikonostasen2.jpg

Informativa mai mult despre Biserica Ortodoxa a Norvegiei, mergand pe:

http://home.online.no/~thorosl/Kirkeside/ENsite.html

Multumim lui Marius Nitu pentru email si informatie.

Pr. Dorin

Sibiul: capitala europeana

Pentru detalii despre ce se va petrece in 2007 in Sibiu intrati in locatia de aici.

Veti gasi date despre istoricul orasului si despre proiectele care vor fi derulate aici in 2007.
Astazi, 1 ianuarie 2007, vom vedea incepand cu ora 18.00 imagini cu inaugurarea Sibiului ca oras european.

Si pentru a va trezi interesul pentru Sibiu, redam istoria pe scurt a Sibiului, din datele furnizate de siteul pe care il publicitam acum:

Date importante:

1191 Prima mentiune documentara a localitatii Cibinium intr-un document eclezastic pastrat la Vatican
1292 Este mentionat primul spital de pe actualul teritoriu al Romaniei
1366 Se incheie lucrarile la a 3-a incinta de fortificatie. Sibiul este declarat oras cu denumirea de Hermannstadt.
1376 Numarul breslelor ajunge la 19 in care se practica 25 de meserii.
1380 Este atestata prima scoala din oras.
1462 La Sibiu apare cel mai vechi manuscris german din Transilvania
1494 Este mentionata prima farmacie, cea mai veche din Romania
1542 Sibianul Georg Reicherstorffer realizeaza prima harta a Moldovei.
1551 Konrad Hass proiecteaza la Sibiu principiile rachetei in 3 trepte.
1557 Este atestata documentar prima librarie.
1671 Valentin Frank von Frankenstein mentioneaza descoperirea gazului metan de niste locuitori din Bazna.
1692 Sibiul devine timp de un secol capitala Transilvaniei.
1752 Primele reprezentatii de teatru in oras intr-un spatiu improvizat.
1769 In casa Moringer din Piata Mare ( Casa Albastra) se infiinteaza prima sala de reprentatii teatrale.

Baronul Samuel Brukenthal este numit in functia de Comisar Imperial.
1778 Martin Hochmeister deschide prima librarie din oras si in acelasi an scoate primul ziar cu profil teatral din Ardeal: ‘Theatral Wochenblatt’
1782 Franz Joseph Muller descopera in atelierul sau din strada Fleischer nr. 36 (actuala Mitropoliei) elementul chimic Telur.
1783 Apare primul manual scolar in limba romana
1787 Prima biserica ortodoxa se inaugureaza
1788 Martin Hochmeister deschide un teatru in Turnul Gros.
1789 Ioan Piuariu Molnar pune bazele primei gazete romanesti: ‘Foaia romaneasca pentru econom’.
1797 Samuel von Hahnemann infiinteaza primul laborator de homeopatie
1817 La 25 februarie Muzeul Brukenthal isi deschide portile. Este primul muzeu din Romania.
1818 Se infiinteaza prima Societate Muzicala
1820 Strazile sunt luminate noaptea.
1822 Michael Bielz infiinteaza prima litografie din Ardeal.
1846 JJohann Strauss si Franz Listz concerteaza in oras.
1849 Este infiintata Societatea Transilvaneana pentru Stiintele Naturii
1850 Andrei Saguna infiinteaza prima Imprimarie romaneasca.
1853 Apare ‘Telegraful Roman’. Astazi este cel mai vechi ziar din Romania cu aparitie neintrerupta
1861 Se infiinteaza societatea culturala ASTRA.
1884 Ziarul Tribuna apare avand in frunte pe Ioan Slavici.
1885 Prima linie telgrafica din oras.
1895 AASTRA publica prima Enciclopedie Romaneasca (a 3-a din Europa)
Se deschide Muzeul de Stiinte Naturale
1904 Sibiul devine al 3-lea oras din Austro-Ungaria iluminat cu curent electric si al 2-lea oras din Europa care introduce tramvaiul electric.
1905 Are loc inaugurarea noii cladiri a Astrei si a Muzeului Asociatiunii in parcul orasului.
1906 Se sfinteste Catedrala Ortodoxa din Sibiu
1914 Orga Catedralei luterane este dotata cu peste 6000 tuburi, considerate cele mai mari din aceasta parte a Europei.
1919 Orasul isi schimba denumirea oficiala in Sibiu.
1925 In oras se prezinta primele radiouri.
1934 La Sibiu apar 36 de reviste si ziare de limba germana si 24 romanesti.
1989 Sibiul este al doilea oras din Romania, dupa Timisoara, care se ridica impotriva comunismului.

Pr. Drd. Piciorus Dorin Octavian.

Sfantul Vasile cel Mare

1.jpg

Va invitam sa intrati in locatia

http://www.sfantulvasilecelmare.info/index.php


pentru a gasi un site dedicat Sfantului Vasile cel Mare ( 330-379). Veti gasi aici viata Sfantului, carti de-ale sale, acatistul romanesc, icoane ale sale si portaluri care recenzeaza viata acestuia.

Uram la multi ani parintilor nostri care poarta acest nume, indeosebi parintelui profesor Vasile Raduca si parintelui Vasile Gavrila si tuturor celor care isi sarbatoresc astazi ziua patronimica.

Pr. Drd. Piciorus Dorin Octavian

Page 1 of 2

Powered by WordPress & Theme by Anders Norén

ücretsiz porno