Update-ul din 19 septembrie 2007 de pe „Creştin Ortodox. ro”
|
Manastirea Stavnic este un schit de calugari din localitatea Schitu Stavnic, Comuna Voinesti, judetul Iasi. Manastirea este situata pe soseaua Iasi-Tibanesti-Negresti, la o distanta de aproximativ 22 de kilometri sud-vest de Iasi, urmand unei ramificatii pe partea dreapta, pe un drum de piatra de 750 de metri. Asezamantul este construit pe deal, la 100 de metri nord de sat. Este inconjurat de padure la 300 de metri in nord si in est. Desi in aceste locuri a existat viata monahala inca din vremea lui Petru Rares, schitul este cunoscut abia din secolul al XVIII-lea, cand a fost intemei at |
|
Abatia Dunbrody este o manastire cisterciana din partile Wexford-ului, aflat in Irlanda. Biserica in forma de cruce a fost construita in secolul al XIII-lea, iar turnul clopotnita a fost adaugat in secolul al XV-lea. Cu o lungime de 59 de metri, biserica abatiei Dunbrody se numara printre cele mai lungi din Irlanda. Abatia Dunbrody a fost intemeiata in anul 1170, constituind, si astazi, unul dintre cele mai bune exemple de arhitectura cisterciana din Irlanda. Abatia a fost intemeiata dupa ordinele lui Strongbow, de catre unchiul sau, cavalerul normand Herve de Montmorency |
|
Printre problemele cu care se confrunta omul care se roaga este si problema gandurilor. Si deoarece sunt multi cei care se lupta cu gandurile necurate si mai multi aceia care nu arareori „se pierd” in valmasagul razboiului cu ele, s-a facut o incercare prin care crestinul ce se nevoieste sa inteleaga ce sunt gandurile, de unde provin ele, care sunt urmarile lor si cum pot fi ele infruntate. S-a spus de multe ori ca pentru cel ce se roaga rugaciunea este o fapta dinamica, folositoare si placuta lui Dumnezeu. Acest fapt adevarat il irita pe diavol si-l face sa lupte impotriva celui ce se roaga |
|
De ce studiaza omul religia? Se pot gasi multe motive incidentale, dar unul singur este valabil daca persoana ia lucrurile in serios: intr-un cuvant, este vorba de intrarea in contact cu realitatea, de gasirea unei realitati mai profunde decat realitatea de fiecare zi care se schimba atat de repede, dispare fara sa lase nimic in urma si nu ofera fericire durabila sufletului uman. Orice religie autentica incearca sa deschida calea catre aceasta realitate. As dori sa spun astazi cateva cuvinte despre modul in care crestinismul ortodox incearca sa faca acest lucru – sa deschida celui care cauta
|
Descoperirea lui Dumnezeu in inima omului|
„Vizionarea TV, prin caracteristicile sale, ii determina pe oameni sa se raporteze la televiziune ca la o instanta de ordin religios. Nu numai metaforic vorbind, televiziunea instituie in societatea mediatica o realitate asimilabila templului din religiile idolatre. Fantasme fabricate si refabricate de masinaria infernala a imagologiei televizualului razbat direct in subconstiinta omului, lipsindu-l de controlul elementar asupra propriilor sale dorinte si reprezentari, blocandu-i accesul la exercitarea liberului arbitru. Plonjand cu voluptate in mediul |
|
Parafrazand pe Sfantul Ioan Gura de Aur, care spune „ca filantropia si diaconia crestina reprezinta o arta dumnezeiasca, care ca si celelalte arte si stiinte trebuie invatata”, iar Maiestru si Dascalul sunt insusi Dumnezeu Tatal si Iisus Hristos prin puterea Sfantul Duh, credem ca aceasta arta divina trebuie insusita temeinic si facuta cunoscuta tuturor, la toate nivelurile societatii, pentru ca oamenii sa devina astfel elevii lui Dumnezeu la cea mai inalta scoala a slujirii din dragoste a omului. Avem nevoie de stiinta pentru a intelege mai bine traditia noastra liturgica |
Psa. Gianina.