Teologie pentru azi

O platformă ortodoxă pentru o reală postmodernitate

istanbul escort istanbul escort beylikduzu escort istanbul escort

Să vezi teologic în fiecare clipă!

Pentru omul credincios a vedea lumea înseamnă a o vedea prin harul lui Dumnezeu, prin poruncile Sale, prin sesizarea prezenţei Lui în lume şi în oameni. De aici şi numele, sigla platformei noastre online: Teologie pentru azi. Tot ce vezi poate fi interpretat teologic! Tot ce vezi, ce auzi, ce miroşi, ce pipăi, ce mănânci, ce bei, se poate interpreta teologic. Totul poate fi privit şi înţeles în relaţia noastră cu Dumnezeu, pentru că tot ce există sunt canale de înţelegere ale Lui.

Te naşti, îţi dai seama că eşti viu şi te întrebi ce e cu tine. Astea sunt probleme teologice! Naşterea, viaţa, sursa vieţii, cine eşti tu, ce te împlineşte e teologie curată, ţine de rolul tău de persoană pe care ţi l-a dat Dumnezeu. Naşterea şi moartea, viaţa sunt taine, nu prin aceea că sunt necunoscute oamenilor, ci prin aceea că nu se poate epuiza cunoaşterea lor. Minunea venirii pe lume, naşterea ta ca prunc, minunile zilnice din viaţa ta te învaţă să simţi şi să te manifeşti teologic, adică cu credincioşie faţă de Dumnezeu, cu bucurie faţă de faptul că eşti viu, că te poţi juca, că poţi studia, că te poţi bucura de foarte multe lucruri.

Ca să ştii de ce te-ai născut trebuie să afli că te-ai născut din iubire, din iubirea lui Dumnezeu şi că ai fost dorit de Dumnezeu dintotdeauna. Dacă mama ta te avorta…tu trăiai, pentru că Dumnezeu te-a dorit şi pe tine. Şi acele miliarde de copii avortaţi sunt vii, nu sunt iluzii şi aşteaptă rugăciunea dragostei noastre pentru ei!  Dacă vrei să fii bun cu cineva atunci roagă-te pentru toţi cei adormiţi şi pentru toţi cei vii deopotrivă! Roagă-te ca să se facă voia lui Dumnezeu cu toţi!

Şi rugându-te lui Dumnezeu şi Sfinţilor, vei înţelege că există foarte mulţi Sfinţi care se roagă pentru tine. Că Biserica lui Dumnezeu cea din toată lumea e un foc de dragoste şi de rugăciune, pentru că e plină de marea de lumină care se revarsă din Dumnezeu şi te conţine, te iradiază şi pe tine. Dacă vezi ortodox, adică teologic, dacă vezi lăudând pe Dumnezeu pentru toate, te umpli de bucuria pe care Dumnezeu o revarsă, ca pe o ploaie de har, în lume.

Dacă te bucuri vezi bine teologic. Dacă găseşti motive să te bucuri, să lauzi, să contempli dar să şi vezi dreptatea acolo unde este şi adevărul acolo unde este înfiripat înseamnă că Dumnezeu e cu tine, că te laşi învăţat de Dumnezeu, în mod zilnic, cele ale Sale.

Greşeala de gândire cea mai curentă, şi care se vede şi în unele comentarii pe care nu le moderăm, e aceea, că nu se înţelege că poţi vorbi despre orice lucru  din lumea asta, dacă te poziţionezi interior în mod corect, în mod bun, cu bunătate, cu înţelegere. Poţi găsi într-o glumă, într-un film, într-un cântec, într-o discuţie aparent banală…seminţe de înţelepciune. Şi acolo unde laşi înţelepciunea să te înveţe nu dai cu piciorul la nicio ştire, la nicio carte, la nicio broşură, la nicio imagine, pentru că înveţi deopotrivă şi din bine şi din rău, cu harul lui Dumnezeu, cele care zidesc.

Urmăresc grija pentru fotografii, pentru imagine a celor care creează online-ul.  Cei care au început să intuiască puterea de seducţie a imaginii decoltate mizează pe decolteu. Însă decolteul şi nuditatea pot fi înţelese în diverse moduri şi nu neapărat sexuale. La fel şi cearta de la televizor poate fi înţeleasă diferit. Dacă presupui că o imagine cu o crimă sau o imagine cu o femeie dezbrăcată creează aceleaşi aşteptări în toţi te înşeli.

 Aici greşesc, după părerea noastră, agenţii publicitari, agenţii electorali, agenţii de toate felurile: unidimensionalizează aşteptările de la o imagine.  Dacă viitorul candidat la preşedenţie sau viitorul produs e prezentat numai într-un fel, nu ţi-l aduci aminte mai uşor, ci te enervează şi mai repede când îl vezi, când vezi posterul, imaginea publicitară datorită arhiprezenţei lui.  Repetiţia imaginii duce la contestarea celui din imagine.

Dacă un om e bun sau un produs merită cumpărat, dacă e vandabil , atunci trebuie să vezi , să îi vezi în multe feluri. Însă noi cumpărăm poze şi nu produse, admirăm poze de preşedinţi şi nu preşedinţi…Tocmai de aceea ne rămâne, mai apoi, să îi suportăm, să le suportăm lucrurile de care nu eram conştienţi că le pot face, virtualităţile negative…

E bine să vezi răul ca bine. E bine să vezi răul ca motiv de a nu-l repeta. Ea nu repetă păcatele mamei sale, el nu repetă păcatele tatălui său, ei nu vor să fie ca generaţia trecută….Răul se elimină de la sine când nu îl elogiezi şi când nu îl flatezi. Dacă într-o comunitate cel mai prost e cel care nu are studii şi fumează, spre exemplu…dacă vor fi doi sau 10 se vor simţi prost şi au şi de ce.  Dar dacă într-o comunitate cine nu e curvar e un post…acolo, da, cu siguranţă, trebuie să fii tare, ortodox tare, ca să rezişti, să scapi din focul relelor obiceiuri.

Cazi la boală şi înţelegi, teologic, că viaţa e atât de importantă încât nu ai cuvinte să spui, să atenţionezi şi pe alţii.  Ai făcut un păcat rău de tot, de care ţi-e ruşine şi silă…şi ai vrea ca el să nu se mai repete în alţii pentru că e de ajuns că îl trăieşti, din plin, tu. Faptul că vezi consecinţele faptelor tale înseamnă că vezi teologic. Şi dacă atenţionezi e un lucru teologic, o faptă bună. Dacă ajuţi, dacă eşti conştientizat ca un punct de sprijin, ca un prieten înseamnă că înmiresmezi teologic pe alţii.

Nu contează dacă nu toţi văd ceea ce vezi tu: simplitatea şi frumuseţea lucrurilor din viaţa ta şi din jurul tău.  Nu contează dacă nu toţi simt să îţi urmeze sau nu îţi urmează niciunul în demersul tău. Contează ca tu să te împlineşti, să te bucuri, să te simţi viu cu Dumnezeu, să îţi vină să dansezi, să îmbrăţişezi pe toţi de bucurie. Dacă simţi că bucuria gâlgâie în tine atunci înţelegi că teologia e tot ce te învaţă Dumnezeu în viaţa ta, prezenţa Lui în viaţa ta, în mod direct.

De aceea noi scriem despre orice lucru pentru că vrem să gândim orice lucru prin prisma înţelepţirii şi a mântuirii.  Dacă un lucru e rău 80%, noi îl discutăm pentru cei 20%, să zicem, din el. Scoatem esenţa bună din subiect. Moralizăm printr-o glumă, elogiem printr-un articol, subliniem importanţa unui lucru, aducem în vedere o situaţie. Adică sensibilizăm teologic şi pe alţii. Adică oferim prietenie, sprijin, suport şi pentru alţii.

Când Iisus/Iosua l-a învins pe Amalic în Ieşire 17, Moise a făcut un jertfelnic Domnului şi i-a pus numele: Dumnezeu e scăparea/refugiul/limanul meu!  Bătuse în război, cu ajutorul Domnului, pe Amalic şi pe poporul său. Din războiul acesta Moise a înţeles ceva fundamental: că Domnul e scăparea, că El i-a scăpat şi astfel atributul lui Dumnezeu de Apărător al oamenilor, apare aici, în experierea lui directă trăită de Moise, experiere ce devine gând teologic, exprimare teologică. Dar mai înainte de a fi fost idee teologică, Dumnezeu ca Apărător a fost o realitate directă, trăită pe viu, total.

Tot la fel: Dumnezeu m-a  făcut să iau examenul! Dumnezeu mi-a dat soţie! Dumnezeu m-a scos din moarte! Dumnezeu m-a făcut să merg din nou!…sunt realităţi de viaţă care devine adevăruri teologice, experimentări teologice. Dacă cineva sau ceva ne-a mişcat inima, ne-a întors de la păcat, ne-a adus pe linia de plutire, pe linia pocăinţei…atunci acel cineva, ceva, a creeat în noi posibilitatea de a avea simţuri teologice, percepţii teologice, ne-a făcut să ne mişcăm spre omul nou, spre omul duhovnicesc.

Să vezi teologic înseamnă să le vezi pe toate prin ochii lui Dumnezeu. Şi nu poţi să mergi mai departe dacă nu vezi teologic, dacă nu treci cu mintea de la cele care se văd la cele care nu se văd…dar spre care tindem, mergem mereu. Şi când cineva sau ceva te mişcă spre Dumnezeu trebuie să ai mare recunoştinţă faţă de acei oameni care te-au adus la Dumnezeu sau să ai emoţie faţă de situaţiile care te-au convertit.

Pr. Dorin.

Did you like this? Share it:

Previous

Manuscrise slavone în Biblioteca Naţională Digitală a Serbiei

Next

Un alt cont pentru fotografii: JPJ Magazine

1 Comment

  1. A vedea raul ca bine este uneori semn de naivitate in ochii celorlalti. Lumea imi spune ca daca ma uit la o broscuta tot as gasi ceva frumos la ea, ca prea acord credit chestiilor banale. Nu vad ceva rau in asta.
    Cred ca ati subliniat bine faptul ca oricum am exista si oricum am privi suntem dependenti de Dumnezeu!

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *

Powered by WordPress & Theme by Anders Norén

ücretsiz porno
istanbul escort istanbul escort istanbul escort