Zi: 5 ianuarie 2009
Decepţia Trilulilu
Nu mai creaţi pe Trilulilu! Vă şterg filele dv. fără preaviz…
Nu mai sunt serioşi!
Nu mai pot să cred în proiecte online româneşti după decepţiile în lanţ pe care le-am trăit!
Neosite-ul lui Fusu, care a devenit Neogen, mi-a eliminat tot proiectul online dintr-un foc, pe neanunţate. Am pierdut tot ce construisem acolo.
Apoi a venit rândul celor care au aclimatizat tutorialele wordpressului – nici nu mai ştiu cum se numesc – care foloseau dashboard de Wp, dar fără cele mai elementare condiţii pentru scrisul în română.
Acum trăiesc decepţia Trilulilu [ priviţi câte postări aveam în cont şi câte mai am la fiecare categorie!], care, la început de an, îmi face surpriza de doi de lei de a-mi decima contribuţiile online, în aşa fel încât am pierdut înregistrări dintr-un foc, pe nepusă masă.
De ce nu spun, în mod deschis, că sunt experimentale, că sunt făcute în joacă sau ca să testeze piaţa şi nu ca să le iei în serios?
De aceea, rugăm pe cititorii platformei noastre să nu mai construiască ceva serios pe platforme free româneşti, după cum am făcut noi, că le pierd într-o doară.
Trilulilu a ajuns o şaradă! La fel sunt şi alte proiecte româneşti, care nu merită atenţia.
Maimuţa şi Liliacul sau alegoria vieţii între cer şi pământ
Pe tine, o,
fluture născător
şi şoarece zburător,
la acest loc nu să dai
ci să iei sfat
te-au chemat
şi nu să porunceşti,
ci poruncă să asculţi
te-au adunat,
de care lucru mai mult
limba a-ţi împletici
şi scrâşnetul glasului
a-ţi ţiţii
părăsindu-te,
din două una îţi alege:
sau în aer
sau pe pământ
să locuieşti.
Şi aşa,
sau sub umbra Vulturelui,
sau sub mâna Leului te supune
sau
în glumă să grăiesc
între pământ şi-ntre aer
loc de vei afla
până mai este vreme
locaşul îţi găteşte.
Dimitrie Cantemir, Istoria ieroglifică
Discursul politic al Maimuţei, ţinut Liliacului, este expus sub formă fabulistică, specifică romanului Istoria ieroglifică (1705), de autorul său, Dimitrie Cantemir. Subînţelesul alegoric religios sau parabola duhovnicească este legată de dilema alegerii unei vieţi trăite fie în cer, fie pe pământ, dar şi de faptul că cei care trăiesc între pământ şi cer nu sunt acceptaţi de pământeni, mai exact, de maimuţe.