Teologie pentru azi

O platformă ortodoxă pentru o reală postmodernitate

istanbul escort istanbul escort beylikduzu escort istanbul escort

Zi: 23 ianuarie 2010

Google Translate Pro v 4.3.327

Utilizator: dorinfather@yahoo.com

Parola: dorinfather

Îl downloadați de aici.

Traduceri instant de text din peste 28 de limbi de largă circulație…în română. Toate datele despre el sunt în pachet…și nu are nevoie de niciun cod. Odată instalat în computerul dv. vă traduce textele și când nu e în funcțiune online și paginile de la nivel online, la cererea dv.

Zâmbetul cumpărătorului


Adică bagi la cap marca produsului dacă e scurtă, ușor de reținut, dacă e expresivă, dacă are puține tușe în imaginea de prezentare, în logou și dacă îți face cu ochiul și ca preț și la nivelul calității.

Însă, fie el logoul cât de tare, dacă ai luat odată produsul, fie că e computer, fie că e mașină, fie că e prăjitură și nu au fost bune…nu le mai iei și a doua oară. Marketingul ține prima oară…nu și a doua oară, dacă ești întreg la minte și ai învățat din prostirea de prima dată.

Italiană pentru români (12)

Cele 11 articole anterioare…

Adjectivul italian are funcție de atribut sau de nume predicativ. Avem de-a face cu adjective calificative și cu adj. determinative. Adj. calificativ se acordă cu substantivul pe care îl determină în gen și număr: ex:  la lezione lunga = lecția lungă; le lezioni lunghe = lecțiile lungi.

Cortese = politicos. De unde curtenitor = politicos, amabil, manierat. Dar și curtezan, curtoazie, curtean. Cel de la curtea regală trebuie să respecte o etichetă comportamentală, o anume conduită. De aceea ești etichetat ca om prost = care nu ai respect față de lucrurile frumoase, galante, față de modurile frumoase de a te prezenta în lume.

După diferența de desinență adjectivele calificative sunt de 4 categorii:

Categ. 1: m. -o, -i (pentru sg. și pl.) : onesto, onesti = cinstit, cinstiți.

f. -a, – e (Ibidem): onesta, oneste = cinstită, cinstite.

Categ. a 2-a: m. -a, -i (Ibidem): ipocrita, ipocriti = ipocrit, ipocriți.

f. -ista, -e (Ibidem): altruista, altruiste = altruistă, altruiste.

Categ. a 3-a: m. și f.  -e, -i (Ibidem) forte = puternic, puternică și forti = puternici, puternice.

Categ. a 4-a: m. și f. -i: pari = egal, egală, egali, egale.

De unde paritate = egalitate valorică, îți dau…îmi dai tot pe atât. Ceea ce e forte, e puternic…pe când ceea ce e fortissimo e cel mai puternic, foarte, foarte puternic.

Vestito largo = rochie largă…și nu o veste pe care o știu toți. Iar vestea pe care o știu toți ori sună a necrolog…ori e banc.

Însă banc al nostru vine din germanul Bank unde înseamnă și bancă (unde pui bani…și s-ar putea să nu-i mai vezi) dar și glumă, anecdotă umoristică, pe care un om fără spirit o învață pe de rost…ca să se dea de spiritual, adică de fanny, la alți fraieri ca el. Poate că d-aia, la români, banca e o șaradă, pentru că e banu’ azi și  mâine nu mai e…sau pe bancă se pupă îndrăgostiții sau mai puțin îndrăgostiții mimând amorul la prima vedere.

Ricco = bogat. Apropiat de adj. engl. rich = bogat. Și rich englezesc e înainte de rice = orez și după el e rick = căpiță. Pentru că bogatul autentic a fost un sărac autentic odată. Bogatul hoț…nu a muncit niciodată, lucru foarte evident.

Equivoco = echivoc. Care niciodată nu spune cu cine este. Care se dă de neclar, de confuz, de pisic la două mame, poate la trei…

Pluralul adjectivelor masculine: 1. sg. -co, -go, pl. -chi, -ghi.

2. sg. -logo, -fago; pl. -gi.

3. sg. -io, -cio, -gio; pl. -i.

4. sg. -ìo; pl. -ii.

5. sg. -ico, -iaco; pl. -ci.

Marcio = putred. Când marci banu’ = dai mită, șpagă, simonie, afacerezi de neafaceratul. Deci faci ceva putred. Putregai: ce rămâne după ce moare planta, lemnul.

Un putregai de om, un nimic, o scursură. Și scursura e omul care a ajuns în posturi cheie de conducere, ca păduchele în frunte, pentru că a lins peste tot sau s-a prelins, ca mercurul, până a ajuns acolo unde trebuie. S-a rostogolit, s-a dat cu toți, s-a făcut una cu mojicia supremă.

Restio = încăpățânat. Deci unul care are cap…și, mai ales, în cap, și care nu se dă bătut cu una cu două. Omul care știe ce poate și de aceea vrea ceea ce poate. Însă, vedeți, acest încăpățânat e ținut la restitutio, e restant, restanțier…Numai că cel care stă la restanță pe nedrept, la un moment dat, dă oala cu fundul în sus…și își spune…cuvintele restante, care au așteptat prea mult…să se spună.

Pentru că nu e nimic…care să nu iasă la iveală…și nimic spus în șoaptă, în taină, la întuneric…care să nu iasă la lumină, în față…în văzul tuturor.

Cane randagio = câine vagabond. Vaga-Bond. Mr. Bond. Vagon-bond. Însă în limba engleză (pe care o știm toți…dar pe care nici nu am început să o înțelegem, la fel ca și pe limba română) bond = angajament, contact, legătură, lanț, titlu, printre altele.

Vagon de contact = câine vagabond. Când mergi seara prin oraș…poți să întâlnești, pe nepusă masă, un vagon de contact, care să te muște…și să îți dea gripa canină, pe care o vom inventa mâine, după ce o vom termina pe cea porcină, elefantină și păsărină.

Există canin, dar și canon, dar și canoneală.

Cel care se căznește ca să treaca iarna, cu banii și cu frigul…face un canon spre iertarea păcatelor lui, spre îndreptarea minții către Dumnezeu…dacă mintea îi merge doar pe jos, ca lui Mircea Badea aseară, care nu înțelegea cum au murit cei 50.ooo în Haiti. Adică el, cu mintea care vorbește despre fata de la pagina 5…vorbea și despre Dumnzeu, unde, ca să vorbești despre Dumnezeu îți trebuie…supraminte, supralogică, adică o minte mai mare…decât gămălia unui ac.

Să îți faci mintea…lată, superlată, megalată, pentru ca să înțelegi supralogica credinței. Altfel ești tot la fel de deștept ca…pixul și râzi…ca ștevia.

Caninul e dur ca și canonul, care te îndreaptă prin canoneală, prin chin, prin asceză, prin greutate. Ne canonim și noi, maică, p-aci, ca să terminăm via asta de săpat. Adică ne chinuim să muncim, ne grăbim să terminăm cu trudă și nu cu zâmbete…via de săpat la cazma.

Cazmaua nu e un film de desen animat (pentru cei care nu știu)…ci e o lungă transpirație. Și începe de cu primăvară…pentru dezmorțirea membrelor de sus…și de jos. Mă refer la mâini și picioare, dar și la cap, alături de ciorba de ștevie…

Penibilul ca „virtute” socială. Paradigme de neegalat în prostie și oportunism

Începem cu termenul, ca să nu avem surpriza să vorbim despre ce nu e bine să se facă la nivel social și anumiți oameni să creadă că vorbim despre compotul de prune. Nu, acest articol nu se ocupă cu gogoși de tufă și nici cu vată pe băț…ci vorbește despre ceea ce dă o impresie jenantă, neplăcută, greu de suportat la nivel social iar mediul online e un mediu social, very complex și nu e… un kilometru în pustiul Sahara.

Dacă eu te văd așa…mai pe scurt, așa te văd și alți oameni onești, care se uită la conținut și nu la borcan. Și acum…turnăm exemple de așa nu!…

A plecat părintele Savatie Baștovoi de la nivel online o lună și ceva? A plecat! Cercetați blogul său…și evidența e evidență. Ironizez absența  sa acum două zile, pune părintele Savatie o poză cu Fericitul Selafiil (de la care n-a învățat lecția primordială: un preot nesimțit e ca o gloabă care se crede roib și, dacă ai cărți de 15 pagini nu poți să te crezi un Perpessicius al Ortodoxiei), vine ceata de cititori de poze și de acatiste a Ortodoxiei românești, pe care el, și alții ca el, au format-o și îl urcă cu poza, ca: cel de-al treilea bun articol al Word Pressului.

Penibilul nu e cu totul al lui, de acord. Dar la asta au contribuit și cititorii. Și când un om onest privește poza asta, ironizează cam așa: Atât pot ortodocșii ăștia?! Oare atât îi duce mintea?!! Ce să vorbesc cu astfel de semidocți, dacă votează o poză, în masă…ca cel mai bun articol?

Ne mai mirăm de ce oamenii religioși sunt crezuți, în masă, niște obtuzi, niște pigmei, niște moluște?!

Deci părintele Savatie ne vede pe noi editând 20 de cărți, intră în pământ, vine de sub pământ, ca și nesimțitul nr. 1 de Cruceru și ridică standardele muncii online la culmi nebănuite de progres și civilizație.

Un protosinghel ortodox și un doctor în teologie baptist reușesc să arate, alături de liota lor neroadă, că oamenii religioși sunt niște capete seci, niște tugi goale, niște neisprăviți de duzină.

Nu vă ajunge cu atât penibil?!!!!

Exemplul vostru prost, de nemuncă și de oportunism de clicăreală, descurajează pe cei care vor să facă ceva coerent și cu bun simț.

Eu înțeleg că aroganța voastră, ca și a nemernicilor din jurul vostru e mare, dar, pentru numele lui Dumnezeu, nu poți să stai ca lighioana în top, ca exemplu de urmat, dacă ești o tută cu TTTTTTTTT mare.

Nu vă mai dați de primadone, dacă sunteți niște hoți la drumul mare în ceea ce privește reprezentarea voastră religioasă!

Nu poți să ai un asemenea tupeu, decât dacă ești complet insanity. Pentru că un om care e întreg la minte are rușine și se gândește la ce va zice lumea despre el, la cum arată el pentru alții, la ce face pentru alții.

Nu poți să muncești puțin și să te crezi lider!

Nu poți să întorci capul pe stradă când mă vezi dacă mă citești și te educ non-stop!

Nu poți să te faci că nu mă vezi, când eu te văd!

Nu poți să te dai de ortodox reprezentativ, când tu ai mucii la nas!

Nu poți să pozezi în Sfânt, dacă ai conștiință, cât de cât… față de cei care te văd!

Faceți lucruri serioase și nu mai ardeți gazul de pomană! Pentru că e dezgustător să te pui ca proasta în capul mesei, fără să fie locul tău acolo.

Powered by WordPress & Theme by Anders Norén

ücretsiz porno
istanbul escort istanbul escort istanbul escort