Zi: 4 iulie 2012

Când comentez predica lui Cruceru [2]

Leave a comment

Prima parte.

*

Și pastorul Cruceru ajunge la definiția Bisericii de „stâlp și temelie a adevărului” (min. 19). Bineînțeles, fără mustrări de cuget, imaginându-și faptul că definiția paulină se referă la…baptism…și nu la Biserica, fără întrerupere, de 2.000 de ani.

Și el, „de tânăr păstor”, s-a „verificat” în comunitate. În comunitatea celor rătăciți…Pentru că orbul conduce pe orb…și lățește Iadul și mai mult.

*

Și pe la 25 de ani…„avea tot felul de idei”. Și pentru că el cunoștea „câte ceva din limba originală a Scripturii, avea tot felul de interpretări și tot felul de curiozități”.

Însă „reperul de control” al tânărului pastor Cruceru…nu era Sfântul Augustin sau  vreun „mare teolog” baptist…ci „vreo două trei-surori”, care stăteau prin spate și care, când „strâmbau din nas”, era semn că el „o luase pe arătură”.

Și vine bomba! De ce ele erau reperul lui? Pentru că ele „aveau Duhul Sfânt”. Dar ele nu aveau așa ceva…ci mult satanism camuflat în îngereală.

*

Însă Cruceru a ajuns la cele 3 repere…pe firul ideii că Bisericii „i s-a dat Duhul Sfânt”. Da, Bisericii…și nu „bisericii” baptiste!

Celei baptiste nu i s-a dat nimic de la Prea Sfânta Treime…ci ea și-a luat singură, în mod nelegitim, adevărurile ei din marea Tradiție a Bisericii…și nici până astăzi nu știe ce să facă cu ele…sau cum să le mai corcească, să le mai amestece cu minciuni.

*

Și „Duhul Sfânt”, nu „harul Duhului Sfânt”, spune Cruceru, „e în noi și între noi”. Și astfel nu mai are nevoie de teologi, de Sfinți, de vechimea Bisericii…pentru că pastorul Cruceru a rezolvat „sfințenia” în mod pur evenimențial.

Dacă Sfântul Pavel a zis că Biserica e „sfântă”…atunci toți baptiștii sunt „sfinți”. Și dacă vrei să fii „ca Sfântul Pavel”…ochești vreo trei femei din adunare…te uiți la ce se strâmbă ele…și dacă zâmbesc înseamnă că „ești teolog ca Sfântul Pavel”. Dacă nu zâmbesc…înseamnă că va fi suspendare…

*

Și Cruceru exclude faptul că Dumnezeu „îți mai poate revela” și azi lucruri. Pentru că el exclude  „secta” ce se poate naște oricând din sânul baptismului…sau din alt neant.

Însă cum nu se exclude și pe sine? Cum nu-și pune întrebări de conștiință ca aceasta: ce fac eu în secta baptistă…când Biserica lui Dumnezeu exista și înainte și după secta mea?

Vai, cât de intolerant este Cruceru…cu viitoarele „secte”!

*

Dar pastorul Cruceru face apel la…„istoria Bisericii”! Căci, spunea el, „dacă nu cunoști istoria Bisericii” repeți multe lucruri greșite.

Însă Cruceru nu cred să fi învățat ceva de la istoria Bisericii.

Pentru că primul lucru pe care l-ar fi învățat de la Sfinții Părinți ai Bisericii ar fi fost acela că aceia…niciodată nu au schimbat corabia Bisericii cu vreo șalupă eretică.

Și că Tradiția Bisericii te îndeamnă să fii fidel la toate adevărurile ei…și nu pe sărite. Nu selectiv.

Și s-ar fi cutremurat profesorul Cruceru când ar fi văzut că Arie sau Eunomiu sau Nestorie au fost condamnați la Iad pentru erezii mult mai puține…decât compendiul de erezii în care crede el însuși.

Așa că istoria Bisericii e sfântă și mare…iar Cruceru rămâne eretic  baptist…adică în afara Bisericii…cu doctorat lingvistic pe Sfântul Augustin.

*

Și de la 21. 39…pastorul nostru începe discuția despre „tradițiile” baptiste. Și una dintre „tradițiile” baptiste e aceea că „se întâlnesc la ora șase”.

Și gura păcătosului a spus: „dacă nu ai tradiții bune, cu siguranță vei crea tradiții proaste”. Și Cruceru și ai lui și-au creat tradiții „după măsura lor”…„bune” ca ale evreilor blamați de Domnul.

*

Și, vai, hoțul strigă: „Hoții!”. La 22. 27. Unde vorbește despre „noile biserici care apar ca ciupercile după ploaie”.

Păi baptismul nu a apărut odată, din senin, după lună…plină, fără să aibă vreo genealogie cu…Biserica? De ce să nu mărim numărul bisericilor la infinit…dacă noi, baptiștii, suntem o altă sectă?

Ce democrație e asta…dacă pui zăbală în gură…sectelor?

Să se înmulțească sectele, virușii, extremiștii, dictatorii, sociopații, homosexualii că de aia e „democrație anarhică”!

*

Și noile secte, spune ideologul nostru…apar din sectele „evanghelice”, pe premisa că nu mai vor „tradiții”. Însă „tradițiile” se fac „în șase luni”.

Și sunt „tradiții” tot la fel „de solide” și de „coagulate” ca „tradiția americană” de 300 de ani.

*

Despre tânărul cu „lumea lui” pe internet. Probabil e vorba despre fiul lui…că acela are o „narnie a lui” pe internet. O lume plină de fantasme ca „teologia baptistă”.

*

„Autoritatea e peste tot”, dixit Cruceru. Și dacă nu vrei autoritate, a continuat el, mai devreme sau mai târziu o să dai cu capul de pragul de sus. Însă Cruceru vrea „autoritate” cum a vrut Luther „monahism”…

Minutul 23. 54.

Noi proiecte online ale Bibliotecii Academiei Române

Leave a comment

Sunt online primele 16 manuscrise autografe ale lui Emil Cioran existente în Biblioteca Academiei.

Ce s-a scris și s-a publicat despre Mihail Eminescu în România între 1990-2005. În PDF, 260 p.

Arhiva Traian Vuia.

Monede transilvane din colecția Constantin Orghidan.

Dar e încă nefuncțională, pentru publicul larg, colecția de Manuscrise a lui Mihail Eminescu.

 

O respirație mai liberă

Leave a comment
  • „Vasile Blaga şi Roberta Anastase au fost revocaţi astăzi [3 iulie 2012] din funcţiile de preşedinţi ai Senatului şi Camerei Deputaţilor. De asemenea, Gheorghe Iancu a fost înlocuit din funcţia de avocat al Poporului. Funcţiile eliberate de PDL au fost preluate de Crin Antonescu (PNL), la Senat, şi Valeriu Zgonea (PSD), la Camera Deputaţilor. Interimar la instituţia Avocatului Poporului a fost desemnat fostul deputat PSD, Valeriu Zgonea”.
  • Însă tot ieri, 3 iulie 2012, spre seară…s-a protestat în București împotriva Guvernului USL. Cristi Dorombach a fost la fața locului, la Protestul ghilimelelor…și ni-i prezintă pe „admiratorii” președintelui Băsescu. Să înțelegem că „admiratorii” președintelui au fost de acord cu tăierile de salarii, închiderile de spitale și umilirile românilor de până acum?
  • „Sa strigi din toti bojocii ca te-a calcat Hitler Ponta pe gat pentru ca ti-a schimbat-o pe Roberta Anastase din fruntea Camerei Deputatilor, asta e culmea cinismului si arogantei. Abia asta face dovada paralelismului cu viata reala, cu bunul simt si minima decenta intelectuala. Iar ca sa urli ca mineriada USL omoara democratia, doar pentru ca la pachet cu Roberta a plecat si Blaga din fruntea Senatului si Avocatul Poporului, trebuie sa fii pe cat de ipocrit pe atat de ticalos. Se schimba oameni, nu institutii!”.
  • Idem: „Cat despre cei care stau toata ziua cu Hitler in gura as vrea sa le reamintesc ca fostii guvernanti si-au fundamentat ACTIUNILE care au atins direct populatia, nu doar simtul estetic al democratiei, pe art. 53 din Constitutie. Sa-l reciteasca! Si apoi sa mediteze. Ce este mai periculos? O putere care decide prin asumarea raspunderii suspendarea unor drepturi cetatenesti, calcand Parlamentul in picioare, sau o putere cat de cat proaspat legitimata de popor care alege si voteaza democratic in baza unei majoritati sa isi schimbe liderii unor institutii?”.
  • „Trezindu-se cu lideri arestaţi şi cu plagiate în presa internaţională, noii puternici ai zilei au trecut la următorul nivel. Spre uluirea adversarilor politici, încă buimăciţi de luptele interne (vezi mărturisirea lui Blaga că încă nu a vorbit nici măcar la telefon cu Traian Băsescu), USL a luat într-o zi ca Făt Frumos din poveste: televiziunea şi radioul publice, Avocatul Poporului, preşedintele Senatului şi al Camerei Deputaţilor (numărătoarea voturilor nu a mai salvat-o de data aceasta pe Roberta Anastase). Şi cu siguranţă nu se va opri aici”.
  • „Cînd sînt abuzaţi cetăţenii cu liberalizări de preţuri, cu legi ale sănătăţii care îşi bat joc de dreptul minimal la îngrijire, ce strigăm atunci!? Strigăm că aşa zice FMI sau UE să facem,  deci e normal. Pentru că ne e frică să folosim democraţia într-un fel incomod, noi sîntem “democraţi” numai cu ştampilă de la Vest. Democraţia dictată de Fondul Monetar e bună din oficiu? Poate pentru cele două clanuri de politicieni şi pentru o masă de naivi. Pentru mine nu. Ianuarie a fost de aceea veritabil anti-sistem, pentru că aceste mesaje au fost prezente, pentru că s-a vorbit de cum sînt plătiţi profesorii sau medicii, pentru că a fost atacat un stat poliţienesc (real, dacă ne uităm cît s-a “investit” în servicii pe timp de criză)”.
  • „Postul Realitatea TV se află din nou în proprietatea familiei lui Sorin Ovidiu Vîntu, după ce, timp de aproape un an, patronul oficial al televiziunii de știri a fost afaceristul Elan Schwartzenberg. RISE Project a obținut din Cipru documentele firmei offshore Bluelink Comunicazione Ltd –acționarul majoritar (86,5%) al stației TV din România. În prezent, fiica și fiul lui Vîntu (Ioana și Ionuț Codrin) dețin împreună 82% din compania cipriotă și, implicit, controlul asupra Realitatea TV”.
  • „Jurnaliştii Victor Ciutacu şi Robert Veress au fost interceptaţi de DIICOT pentru presiuni puse asupra justiţiei în cazul Boldea. Procurorii nu au trimis însă nicio notificare că telefoanele le vor fi ascultate”.
  • „Reprezentanții Bisericii Ortodoxe Române doresc să recupereze Liceul Dinu Lipatti, Grădinița Floreasca, Școala Generală Iovan Ducici, precum și alte imobile din București, pentru a redeschide școlile confesionale care au funcționat în respectivele sedii înainte de venirea comuniștilor la putere. Dorința BOR a fost exprimată de o Delegaţie a Patriarhiei Române care a avut marți [3 iulie 2012] o întâlnire cu preşedintele Autorităţii Naţionale pentru Restituirea Proprietăţilor, George Băeşu, şi cu vicepreşedintele ANRP, Ioan Nasleu”.
  • „Absolvenţii de liceu dau astăzi [4 iulie 2012] proba obligatorie a profilului, adică Matematică sau Istorie. Ieri elevii care au învăţat la şcolile cu predare în limbile minorităţilor naţionale au dat proba la limba maternă. La proba de azi s-au înscris peste 180.000 de candidaţi, dintre care 145.000 au optat pentru Matematică, iar 38.000 pentru Istorie”.
  • „Liderii USL, împreună cu Viorel Hrebenciuc şi Valeriu Zgonea s-au întâlnit [astăzi, 4 iulie 2012] la Guvern pentru a pune la cale ultimele detalii pentru suspendarea lui Băsescu. La întâlnire participă premierul Victor Ponta, preşedintele Senatului Crin Antonescu şi Daniel Constantin. Liderii USL au cerut parlamentarilor din provincie să nu părăsească Bucureştiul. La ora 16:00 va avea loc şedinţa Plenului Reunit la Parlament, unde USL ar putea depune cererea de suspendare a preşedintelui. Guvernul va lua în discuţie astăzi şi modificarea legii de organizare a Curţii Constituţionale, care va fi adoptată prin Ordonanţă de Urgenţă”.
  • „Dar cîţi academici din România erau preocupaţi de problema plagiatului şi a imposturii academice, despre care am scris aici de atîtea ori, plîngîndu-mă că nu există o protecţie eficientă în România pentru plagiat, că de la cărţi la titluri de ziar se fură totul, imediat şi fără ruşine, înainte de scandalul cu Corina Dumitrescu, Ion Mang şi Victor Ponta? Carmen Muşat şi Vasile Docea, atîta tot, plus cei care au încercat o reglementare mai bună, ca Mircea Miclea. Universităţile de stat cele mai dubioase din România, de la Oradea la SNSPA, rezolvaseră demult problema de imagine, dînd doctorate honoris causa ca să cumpere vanitoşii sau naivii şi să îşi facă imagine. Am scris, tot aici, despre cum Oradea, celebră prin traficul de diplome, a făcut doctor honoris causa nu ştiu cîţi ambasadori. Nu ştiu dacă am mai povestit cum a apărut fenomenul la SNSPA, sub rectorul Vasile Secăreş, care evoluase de la consilierul lui Iliescu la PNL şi de la ADIRI la Eximbank şi dezvolta şcoala cum ştia el mai bine, vînzînd numele NATO pe diplome şi alte asemenea. L-am găsit odată probînd noua togă, desenată pentru ocazia decernării şi m-a întrebat, cum eu avusesem ocazia pe la Harvard, Stanford, etc, dacă avea un aer autentic, dacă se potrivea cu originalul. Cine Dumnezeu avea nevoie de o diplomă de doctor onorific de la Secăreş et comp? Răspunsul, pe care l-am aflat destul de repede a fost: Vladimir Tismăneanu”.
  • „In fine, USL a ajuns la concluzia ca nu are cum coexista cu Presedintele Traian Basescu. Ceea ce, in intelepciunea lui, cetateanul roman a descoperit demult”.
  • „taxa pe tutunul destinat fumatului va creşte cu 77%, de la 13 la 23 de euro pe kilogram. Companiilor producătoare şi importatoare de băuturi alcoolice ar putea plăti o contribuţie mai mare cu 20%. Taxa pe viciu a adus circa 5,5 miliarde de lei Ministerului Sănătăţii, de la introducerea acesteia, în 2006, până la 1 ianuarie 2011, potrivit datelor furnizate Capital de Agenţia Naţională de Administrare Fiscală”.
  • Subiectele la Matematică-BAC.
  • „Cea mai mare creştere a fost înregistrată de numărul bancnotelor de 10 lei, care a urcat cu 38% pe parcursul anului trecut [2011], acestea ajungând să reprezinte aproape o cincime din numărul total al bancnotelor aflate în circulaţie”.
  • „Oamenii de cultură nu trebuie să abandoneze valorile morale şi amplitudinea inerentă culturii în nicio situaţie. Dacă, însă, ei îşi amintesc de aceste valori doar pentru a apăra redute politice, atunci ceea ce propovăduiesc se transformă în contrariul său. Valorile ori sunt pretutindeni, ori nu sunt deloc. Nu se poate ca valorile unei societăţi să funcţioneze doar la anumite ore, doar pe anumite străzi ori doar în anumite judeţe. Nu e posibil ca ele să fie invocate atunci când ne convine şi uitate atunci când nu ne mai folosesc”.
  • Idem: „Am văzut că Grupul de Dialog Social a lansat un apel pentru susţinerea statului de drept pe care actualul guvern îl pune în pericol. Înţeleg că până acum GDS, nu a avut, în această privinţă, nimic de reproşat guvernării PD şi preşedintelui său. Nici bâjbâielile administrative, nici antimodelele promovate, nici ofensele impardonabile la adresa regelui,  nici minciunile înşirate pe bandă rulantă, nici mojiciile la adresa CSM, spuse pe un ton mahmur la judecători acasă, nici batjocura legislativă la adresa Constituţiei, nici prăpastia de multe zeci de miliarde de euro între prăbuşirea PIB şi creşterea datoriei publice, nici curbele de sacrificiu pe fundalul ostentaţiei opulente a guvernanţilor, nici criza de sens ce a cuprins societatea românească. Despre toate acestea când va dialoga Grupul de Dialog Social?”.
  • „Dar “Regimul Băsescu” a însemnat în sine un regim securist. Să ne uităm doar cum scoate tovarăşul Băsescu dosarele din paporniţă, peste noapte, doar atunci când are nevoie de ele. Aşa a făcut cu amicul păcătos al lui Cornel Nistorescu, imediat după ce acesta a preluat “Cotidianul”. Aşa face acum, cu plagiatele. Aceste plagiate existau de multă vreme şi probabil că Băsescu ştia de ele de multă vreme, dar, în loc să le facă publice, securistul care (încă) ne conduce le ţinea la tolbă, ca un şantajist”.
  • „Vasile Blaga a ratat şansa de a-şi repera onoarea, ieri. Dacă demisiona, creştea în ochii oamenilor şi demonstra că e altceva decât Boc. Şi că, prin urmare, poate face din PD-L altceva decât o clică infracţională plină de tupeu. Care în loc să-şi asume nemerniciile antinaţionale, criminale şi împotriva statului de drept pe care le-a comis la guvernare, acuză USL că eliberează ţara de un regim de ocupaţie”.
  • Idem: „Ceauşescu era mic copil faţă de Băsescu. Vasile Blaga o ştie prea bine. Partea proastă e că nu face nimic ca să binemerite. Respectul”.
  • „Reprezinta Mark Gitenstein America? Eu, cu o jumatate de familie formata din cetateni americani, cred ca nu. Un ambasador care prefera sa reprezinte 200 de homosexuali exhibitionisti si sa-si bata joc de alte 20.000.000 de romani, de traditia, cultura si religia lor milenare, si carora uita sa le ceara scuze pentru violurile asupra unor minore transformate in obiecte sexuale de soldatii americani de la Deveselu, nu poate reprezenta America”.
  • „Amabilitate” baptistă: „Cred că niciunul din noi nu trebuie să-și strice buna dispoziție pentru o conversație cu un străin pe Internet. Nu merită”. Dar pentru „o mică evanghelizare în forță” merită să…„îți strici buna dispoziție”?

Predică la Duminica a 5-a după Rusalii [2012]

One comment

Iubiții mei,

în Evanghelia de astăzi [Mat. 8, 28-34; 9, 1] găsim o atitudine la antipodul celei din Evanghelia duminicii trecute și anume: lipsa de bucurie față de vindecarea altora.

Neparticiparea obstinată, răutăcioasă la bucuria altora.

Lipsa de grijă, de atenție față de alții…

În speță față de doi bărbați demonizați, vindecați de Domnul…de care cei din ținutul Gadarinilor [v. 28, cf. GNT] nu s-au bucurat [v. 34].

Însă o atitudine tot mai prezentă în societatea noastră…

Atâta timp cât preferăm să ne bucurăm de răul altuia…și să ne întristăm de binele lui, de bucuria lui frumoasă.

Căci asta înseamnă cancan: să te bucuri să îl bârfești pe cel care îți displace…cel mai adesea tocmai pentru că te întrece.

Și pentru că te complexează, te umilește, îți minimalizează orgoliul încerci prin râs grețos și prin vorbe urâte să îi ștergi personalitatea.

Însă a minimaliza pe cineva la nivel lingvistic, fără proba faptelor…te aruncă în derizoriu.

Pentru că mai devreme sau mai târziu, cei care vor dori să analizeze realitatea omului minimalizat de către tine…vor vedea cât e minciună și cât e adevăr pe baza realității faptelor lui.

Iar dacă acum, în istorie, nu putem să înțelegem realitatea unui om…sau nu avem timp să facem acest lucru…la Judecata Lui…când toate vor fi deschise privirii sufletului…vom înțelege cine a fost maximalizat pe nedrept și cine a fost minimalizat în mod nepermis.

Adică minciuna are picioare scurte…și oricând ea va fi demascată…va rămâne tot un lucru infam.

Însă binele este și va rămâne o bucurie veșnică.

Iar participarea la vindecarea altuia, la bucuria lui, la împlinirea lui e semn de bunătate interioară, de adâncime spirituală, de frumusețe duhovnicească.

Căci în situații practice de viață…arătăm cine suntem sau cine presupunem că suntem.

Și dacă considerăm că grija față de sensibilitățile altuia nu e importantă arătăm că avem o credință pătată de egoism, lipsită de perspectiva comuniunii.

Cei din Gadarinos aveau „tin aghelin ton hiron”/ „turmă de porci” [v. 31, cf. GNT].

Dar, totodată, și „dio demonizomeni”/ „doi demonizați” [v. 28, cf. GNT]…care trăiau în „ton mnimion”/ „morminte” [Ibidem] și erau „halepi lian”/ „foarte violenți/ fioroși/ cumpliți/ sălbatici” [Ibidem].

Și demonii au legătură cu porcii…pentru că au legătură cu păcatul.

Evreilor li se interzisese, prin Lege, mâncarea porcului [Lev. 11, 7, cf. LXX]. Faptul că cei de aici creșteau o turmă de porci, nu unul sau doi, era, bineînțeles, o bătaie de joc în formă continuată la adresa Legii.

Căci multe păcate la un loc creează hruba interioară în care demonilor le place să înnopteze…după cum porcilor le place murdăria apoasă, în care să se bălăcească…

Iar demonii, care Îl cunoșteau pe Iisus ca Fiu al lui Dumnezeu [v. 29, GNT]…cer intrarea în porci…în porcii crescuți cu aversiune față de Lege…pentru că demonilor le place răul, dubiosul, lipsa de evlavie, urâtul, lucrurile nedrepte, lucrurile făcute din mare părere de sine…

Demonii, aceste ființe spirituale, vorbesc din cei doi demonizați [v. 31].

Și Domnul le răspunde lor, acestor ființe reale și egoiste, și le dă voie să intre în turma de porci…care, deodată, o ia razna…și se aruncă în mare [v. 32]…

Asta pentru ca să deducem și răutatea lor, a demonilor…dar și la ce siliri interioare i-au împins pe cei doi bărbați demonii din ei…de ajunseseră să trăiască prin morminte.

Însă de 21 de secole…lucrurile nu stau cu nimic altfel în domeniul…demonologiei!

Demonii sunt aceiași, fac aceleași rele, se comportă la fel de subjugant cu oamenii…numai că unii dintre noi încearcă să le minimalizeze prezența sau să le-o escamoteze…

Însă schimbarea numelui lor…sau negarea demonilor și a Îngerilor nu înseamnă…și desființarea lor ontologică.

Iar angelologia și demonologia nu sunt subiecte prăfuite de „Istoria Religiilor” ci realități ascetice pentru ortodocși…pentru că noi ne batem zilnic, în lupta noastră cu păcatul, cu prezența și influențele lor, ale demonilor.

Și demonizările, ca și în trecut, sunt realități palpabile, sociale, pe care nu le putem ocoli…decât dacă vrem să ocultăm realitatea.

Ele, demonizările, sunt la antipodul înduhovnicirii personale.

Dacă un om care se curățește de patimi, ca membru viu al Bisericii, se umple de harul lui Dumnezeu și de virtuți nenumărate, intimizându-se tot mai mult, pe fiecare zi, cu Dumnezeu și cu oamenii…demonizarea înseamnă conlucrarea cu demonii la cele mai oribile fapte.

Înduhovnicirea e punte de legătură între oameni, creează comuniunea comunității…pe când satanizarea/demonizarea este extremizare furioasă, antisocializare, îmbolnăvire continuă a sufletului și a trupului, găsirea plăcerii în ură, în hulă, în răutate, în dizgrațios.

Și ce înseamnă a drăcui tot timpul, a blestema, a fugi de Biserică, a te bucura să omori animale, să schingiuiești oameni, să faci rele…decât a te înrăi/ a te demoniza?

Și demonizarea e o autodistrugere violentă, furioasă…

Acesta e motivul pentru care am recenzat și voi recenza postmodernitatea în cărțile mele, ideologia și faptele ei, adică ale lumii în care trăim, cu ochiul unui trăitor al Ortodoxiei…pentru ca să îi observ fundamentele.

Iar dacă violența, răul, plăcerea perversă, egoismul, lipsa de milă, trufia, abjecția, intoleranța, ireverența față de valori și Tradiție sunt fundamente bune…atunci pledăm pentru disoluție.

Însă lumea pe care și-o dorește Dumnezeu e cea…exorcizată de demoni.

E lumea formată din oameni reînnoiți prin Sfintele Taine ale Bisericii, hrăniți din adevărul dumnezeiesc și îndumnezeitor al Tradiției și al Scripturi, întăriți prin împlinirea virtuților și prin lupta cu păcatul. Cu orice păcat…

Dar Dumnezeu nu dorește iubire…cu forța!

Iubirea „cu forța” se numește…viol.

Sau desconsiderare a celui din fața ta.

Fapt pentru care, atunci când „pasa i polis”/ „toată cetatea” L-a rugat pe Domnul să iasă dintre hotarele lor…ale ținutului lor…[v. 34, cf. GNT]…El a plecat de acolo…fără să „îi mai deranjeze” [v. 9, 1].

Cu alte cuvinte, Dumnezeu nu vrea să ne facă Sfinți cu forța!

Ci El, prin Biserica Sa, ne arată doar calea: îndumnezeirea oamenilor.

Sfințirea noastră e scopul și împlinirea omului pe pământ.

Dar dacă nu dorești frumosul, binele, sfințenia…bineînțeles că alegi curvia, drogurile, beția, libertinajul sexual, avariția, necredința, urâțenia sufletească.

Alegi să „îți faci de cap”.

Să te automutilezi interior în ritm rapid…

Însă demonii din cei doi se temeau de chinuirea/ tortura „pro cheru”/ „înainte de vreme/ de timp” [v. 29, cf. GNT] a lor.

Și asta e nebunia răutății: să te temi de chinurile pe care o să le trăiești…dar să nu faci nimic să scapi de ele.

Asta fac demonii: se tem, se cutremură de Judecata Domnului…și fac drăcii și mai mari!

Adică: „Lasă-mă, Părinte, cu predicile astea…că o să mă pocăiesc mai la bătrânețe…după ce o să-mi mai fac de cap”. O să mă schimb…după ce mă sinucid de tot.

Însă cine știe dacă mai ești viu…peste două ore.

Și cine ți-a spus că de traume atât de mari, ca patimile, poți să scapi la un simplu pocnet de degete?

Cine îți garantează vindecarea…dacă nimic din tine nu este serios?

Însă dragostea lui Dumnezeu e atât de serioasă cu noi, oamenii, încât, în orice clipă a vieții noastre am decide să ne dezlipim de rele…El ne ajută să facem acest lucru, în mod desăvârșit, ca pe oricare altul dintre Sfinții Lui.

Ne ajută să ne sfințim viața…ca și când numai acest lucru am fi făcut toată viața.

Pentru că El dorește binele nostru real…care e un bine veșnic…și nu unul fulgerător, care azi e și mâine ești demis…din el.

El, Dumnezeul nostru treimic, dorește să ne odihnim în bine, să ne împodobim în mod real și profund cu sfințenia Lui, cu slava Lui cea netrecătoare.

Și pentru asta trebuie să ne de-porcim, să ne deparazităm de apucături animalice, de lipsa de insensibilitate și de ferocitatea fără sens.

Iar dacă centurionul roman se îngrijea de subalternul lui paralitic…cu atât mai mult noi, creștinii ortodocși, trebuie să ne îngrijim de bucuria noastră și a altora.

Pentru că vindecarea e o bucurie, recunoștința e bucurie, binele e bucurie, frumosul e bucurie, trăirea cu sfințenie e o bucurie…o bucurie care îi odihnește pe mulți…și în mod continuu.

Dumnezeu să ne dea înțelepciunea de a ști să prețuim bucuria, sănătatea, cinstea, frumusețea oamenilor.

Să ne dea bucuria de a ne bucura de toți și de tot ce ne înconjoară.

Pentru că numai așa putem fi împreună, în Biserică și societate…și nu fiecare în mormântul lui, în cavoul lui, în casa lui adică…de unde să emanăm și să ne arătăm ființe cumplite, schilodite de rău.

Lăsați așadar, ca frumusețea lui Dumnezeu să vă inunde…ca să fiți miresme spre viață pentru această lume!

Căci dacă viața noastră nu e un parfum sfânt este un eșec. Amin!