Teologie pentru azi

O platformă ortodoxă pentru o reală postmodernitate

Date: 5 august, 2012

Tripleți identici

Caz extrem de rar în Marea Britanie. O femeie a adus pe lume tripleți identici, lucru care, susțin medicii, se întâmplă o data la fiecare 200 de milioane de nașteri”.

Pe raftul de memorii

Mirosul de tămâie, de mir, de flori, de prescură, de colivă…mirosul de bine, într-un cuvânt, rămâne. Te însoțește și te încălzește.

Oricând slujești miroși, auzi, simți, gândești lucruri care te încălzesc.

Care te umplu de vâlvătaie duhovnicească.

Pentru că orice slujbă e o teologie vie și o viață incandescentă.

*

Aștepți mereu ca să se pogoare harul lui Dumnezeu. Aștepți să te umpli din destul…

De aceea orice slujbă e o epicleză împlinită…pentru că a fost, mai înainte, o așteptare încordată.

Însă Cel care împlinește toate în slujba noastră e Dumnezeu, Cel care ne întărește pas cu pas.

*

Eliberarea Spovedaniei…care se derulează în bucuria Euharistiei.

Când simți, cu toată ființa ta, că Hristos, Cel ce te-a eliberat de păcate…e Cel care Se unește cu tine în cea mai adâncă intimitate și frumusețe.

*

Slujbele Bisericii sunt oaze de Rai. Sunt frumuseți dumnezeiești pentru suflete înalte, curajoase, care se dăruie cu totul slujirii lui Dumnezeu.

De aceea, lucrul cel mai important e să te lași condus de apa lor, de aerul lor, de frumusețea lor duhovnicească spre Dumnezeu, spre Cel care izvorăște viața Lui în ele.

Dacă nu te lași pătruns de har…nu simți pacea lor, curăția lor, frumusețea lor, cutremurarea lor.

Și ele sunt tocmai pentru ca să te îmbie, prin pacea și sfințenia lor, la viața lui Dumnezeu. La viața în curăție și sfințenie.

*

Când diaconul, preotul și episcopul sunt hirotoniți…sunt hirotoniți prin harul Prea Sfintei Treimi.

Prin harul dumnezeiesc, care „pe cele neputincioase le vindecă și pe cele cu lipsă le împlinește” [*** Arhieraticon, ed. BOR 1993, p. 74, 79, 97].

La toți se spune același lucru…pentru că toți sunt hirotoniți de același har al Treimii dar pe trepte eclesiale diferite.

Și harul Preoției lui Dumnezeu ne vindecă și pe noi, ne împlinește și pe noi și pe cei pentru care slujim. Pentru ca toți să fim sfințiți întru și de către El, de Dumnezeul nostru treimic.

*

Eliberarea reală e cea duhovnicească. E cea prin iertare, împăcare, curățire de păcate.

Pentru că El, Cel care ne iartă pe noi…tot El ne învață să și iertăm.

Fără El nu am ști să iertăm…pentru că iertarea nu e un sfat…ci o experiență.

La fel nu am ști ce e dragostea dacă nu am trăi-o…și nici cât de grea e patima…dacă nu ne-am lupta cu ea.

*

De ce e mai bună liniștirea decât predicarea? Pentru că liniștirea unifică mintea și ne umple de pacea harului…pe când predicarea ne epuizează și ne scoate din noi înșine. 

Dar fără predicare mulți ar rămâne în patimi grosiere și în erezii mortale.

Fapt pentru care e o mare binefacere să te epuizezi și să te lupți cu diverse gânduri și cu multă ostilitate…pentru ca să predici.

Predici pentru folosul oamenilor, pentru binele lor veșnic…și, la final, și tu, cel enorm de epuizat…ești plin de pacea Lui calmă.

*

În fiecare Taină a Bisericii trăiești lucruri irepetabile.

Înainte de Botez ești cumva…după Botez: cu totul diferit.

După Botez ești fiul Împărăției…tu, cel care, mai înainte, fuseseși păgân.

La fel după ce te hirotonești: ești mutat de Dumnezeu, la propriu, cu toată ființa ta (simți asta interior) în jurul Sfintei Mese.

Primești îndrăzneala sfântă de a sluji lângă Domnul, la picioarele Lui.

Vii și te cununi și ești unit de Dumnezeu cu cea pe care o iubești…și nu mai ești cel de dinainte.

Ești unit ființial, prin harul dumnezeiesc, cu soția ta…după cum, același har, te-a unit cu Sfânta Masă, cu slujirea preoțească.

Și cel care vine cu curăție și trăiește Tainele Lui se umple de știința lor mistică.

*

Cântarea adusă lui Dumnezeu se naște în rugăciune, în post, în pocăință.

Ea este un țipăt al ființei tale, o tresărire, un freamăt, o exprimare duioasă, o exprimare dramatică a ființei tale.

Plângi teologic cântând la slujbe sau îți exprimi frumusețea conștiinței.

Și ea, cântarea ta plâns, cântarea ta plină de tânguire, de sfială, de curăție, de gingășie, va spori și în alții atenția, luarea aminte, pocăința.

De aceea nu e indiferent faptul cum cântăm, cum slujim, cum ne manifestăm, cum zâmbim…la slujbe.

Ion Pillat – culorile amintirii [15]

După ce face aluzie la poemul Urmașilor mei Văcărești, Pillat încearcă o reconstituire a atmosferei care l-a inspirat pe Ienăchiță:

În mai, când luna nouă își strecura caicul

Prin pomii măhălălii, privea mirat calicul

La calul tău cel negru trecând trufaș, în trap,

Cu șea suflată-n aur pe verdelei valtrap.

Descălecai în grabă sub un umbrar de nuci,

Loveau cu palma robii în ’naltele uluci,

O mână nevăzută, din dos, trăgea zăvor,

Și te găseai în raiul grădinii, pe pridvor.

O fată lângă tine,-n șalvari și fermenea,

Cu ochi de căprioară și obrăjori de nea,

Părea, ținând o roză în mână, sub turban,

Sultana rătăcită a unui vers persan.

Și tu, Arhon vel Bane, cu degetele-n barbă,

Posac cum e cadiul primind în mâini o jalbă,

Asculți oftând cum cântă de-o biată turturea

Taraful, melodia în taină o reia.

/…/

Din somnul tău de piatră, de ce te-ai deșteptat?

Ce vrei la mine, spune, ce dor ți-a dat viață

Căci cine mult iubește, în groapă nu înghiață,

Și cine mult suspină, și după moarte-i viu!

Și el, ca pentru sine, răspunse: – Nu mai știu,

Departe mi-este veacul și vremea ta mi-e grea.

Dar, alb, mă urmărește un zbor de turturea,

Și-n umbră dacă piere, zăresc ca o lumină

O floare – numai una – ce arde în grădină.

E turturea, e floare, nălucă e?…nu știu:

De n-o culeg, se strică – și moare, de o țiu.

Despre poezia Amărâtă turturea, cred că Al. Duțu atrăgea atenția că este inspirată după Fiziolog.

Peisajul este, după cum lesne se poate observa, acela de paradis oriental.

Spre deosebire de occidentali, românii nu trebuie să caute exotismul pe alte meridiane, schimbând coordonatele geografice, ci doar navigând în propria istorie.

Pe lângă amprenta exotică ce caracterizează această evocare, la care Pillat pare a se raporta cu o accentuată notă de nostalgie, remarcăm faptul că ceea ce reține el din versurile lui Ienăchiță este suavitatea amorului.

Tulburarea amoroasă este redată în imagini ale inefabilității, flacăra sentimentelor se estompează în umbra și răcoarea paradisiacă a alegoriilor.

Terestrul e volatil, condensul materialității găsește modalități pentru a se inefabiliza, dirijat fiind spre evaporarea în înălțime.

Se regăsește aici, desigur, și amprenta metaforei persane (Gulistan-ul lui Saadi [Gulistan = Grădina de trandafiri], spre exemplu, citat și în Divanul lui Cantemir, a avut deosebit succes la noi multă vreme).

Interesant este recursul lui Pillat la iubirea evanghelică și la justificarea celui căruia i se iartă mult dacă iubește mult (Lc. 7, 47).

Cred că vine tot în sensul volatilizării suferinței amoroase și a transfigurării ei în iubire veșnică.

Apelatul e plecat în concediu

  • Suspendarea lui TB nu e motivată de impopularitatea sa, ci de faptele sale, care au dus la această impopularitate”.
  • În Olanda trăiesc aproximativ un milion de homosexuali și căsătoriile gay s-au legalizat din 2001.
  • Crin Antonescu: instituțiile statului trebuie să înțeleagă faptul că România se conduce de la Cotroceni și nu de către uncetăţean în tricou albastru, care iese din când în când în faţa unui gard şi face declaraţii”.
  • Astăzi se împlinesc 90 de ani de la nașterea lui Marin Preda.
  • când cumperi mâncare cu stomacul gol vei face doar alegeri nesănătoase şi hipercalorice
  • Mihai Coman: „Jurnalismul e o profesie a căutării informaţiei”/ De ce televiziunile din România îl angajează pe „pe cel mai agramat, fonf, cu defecte de dicţie şi netelegenic corespondent de teren”? /„ne lovim de lenea cu care mulţi copii vin din liceu”/
  • La Sângeorz Băi are loc în aceste zile a 20-a ediție a Simpozionului de sculptură (20 iulie-8 august 2012).
  • Lovitură de stat, a tot repetat pînă la sațietate șeful statului, o formulare care nu are nici o legătură cu realitatea de azi şi  cu înțelesul sintagmei lovitură de stat. De unde pînă unde? Și o lovitură de stat care continuă e și mai tare”.
  • Cum a ajuns procurorul Marius Iacob hot la drumul mare? La propriu. Cum a ajuns acest avocat al statului in situatia penibila de a confisca, fara niciun titlu legal, documente? Si nu orice fel de documente. Ci chiar listele de alegatori. Cele oficiale. Cele originale. Cele care nu se pot misca, pana la incheierea procesului electoral, fara acordul expres al Biroului Electoral Central”.
  • Sandra Izbașa: aur la sărituri. Al doilea aur al României la JO 2012.
  • Basescu nu avea cum sa evite amenintarile. Un sistem controlat prin frica raspunde doar la amenintari. Probabil, la fel ar fi amenintat Ceausescu, in 22 decembrie [1989], daca mai statea cineva sa-l asculte. Spre deosebire de aceasta, Basescu mai are cativa fideli. Oameni pe care, singur spunea, ” i-a pus” in functie la fel ca pe domnul chestor de la Evidenta Populatiei. Augustin Zegrean, Codruta Kovesi, Marius Iacob, Daniel Morar, pot fi cateva exemple”.
  • Un studiu despre migrația românilor după 1989.
  • Olguța Vasilescu (Antena 3): persoane decedate de mai mult de 12 ani se află pe listele electorale permanente în Craiova. 21. 22.
  • Robert Negoiță (Antena 3) a adus o listă electorală din București, din sect. 3…unde găsim sute…sau mii de persoane „domiciliate” la aceeași adresă. Aceasta:
  • Robert Negoiță (Antena 3. 21. 28): oameni morți de 5, 8, 10 ani apar în continuare pe listele electorale în sect. 3 din București.

Powered by WordPress & Theme by Anders Norén