Teologie pentru azi

O platformă ortodoxă pentru o reală postmodernitate

Month: octombrie 2012 (Page 1 of 18)

Istoria începe de oriunde o privești [43]

Pr. Dr. Dorin Octavian Picioruș

 *

Istoria începe

de oriunde o privești

(Vol. 1)

***

Prima parte, a 2-a, a 3-a, a 4-a, a 5-a, a 6-a, a 7-a, a 8-a, a 9-a, a 10-a, a 11-a, a 12-a, a 13-a, a 14-a, a 15-a, a 16-a, a 17-a, a 18-a, a 19-a, a 20-a, a 21-a, a 22-a, a 23-a, a 24-a, a 25-a, a 26-a, a 27-a, a 28-a, a 29-a, a 30-a, a 31-a, a 32-a, a 33-a, a 34-a, a 35-a, a 36-a, a 37-a, a 38-a, a 39-a, a 40-a, a 41-a, a 42-a.

***

Pentru a-și descrie prima sa călătorie în Țara Sfântă Părintele Grigore Pișculescu/ Gala Galaction a scris Scrisori către Simforoza. În Pământul făgăduinței[1].

A plecat spre Constanța pe 16 aprilie 1926. La miezul nopții[2].  Și a fost însoțit de „soții Isachie, fiii mei duhovnicești”[3]. Au călătorit cu trenul[4].

S-a luminat de ziuă când a ajuns trenul pe podul de la Cernavodă…și pleacă pe mare cu vaporul Dacia[5].  Locuiește într-o cabină cu două paturi, de unul singur[6]…și drumul pe mare a fost de cinci nopți și 3 zile, traversând Marea Neagră, Marmara, Arhipelagul și Mediterana[7].

Pe 17 aprilie 1926, o zi de sâmbătă…are parte de ceață la intrarea în Bosfor.  După ce se ridică ceața vede pământul Asiei[8].

Când vede fosta catedrală Sfânta Sofia o compară cu „profilul unei matroane văduve”[9].

Din pagina 23 aflăm că Isachie e pictor[10].

Dacă fosta Sfânta Sofia are 4 minarete, moscheea lui Ahmed are 7[11]. Biserica Sfânta Irina a fost transformată de turci într-un muzeu militar[12]. E vorba de Biserica în care s-a ținut Al doilea Sinod Ecumenic și în care Sfântul Grigorie de Nazianz a rostit Cuvântul său de adio[13].

Trenul turcesc[14], „vântul plesnește și miorlăe în jurul nostru”[15], „sofragerie”[16] pentru sufragerie…și spre ora 7 seara se apropie de Dardanele[17].

Cum arăta Asia, care venea spre el? „Colțuroasă, neagră și învăluită în neguri reci”[18]. „Stelele ard a sărbătoare”[19].

Duminica, pe 18 aprilie 1926, vorbește despre „vântul hain” care sufla[20]. Trece pe lângă insulele Chios[21], Nikaria[22], Levita[23]

Luni, 19 aprilie 1926, se trezește la 5 dimineața[24]. Aproape de Cipru[25]…și ne mărturisește că a așteptat această călătorie vreo 22-23 de ani[26].

Și marți, 20 aprilie 1926, scrie că se apropie de Haifa[27]. Iar „un vânt mai mult umed decât rece bate ușor peste largul apelor”[28].

Vede în zare „spinarea Carmelului”[29] și își aduce aminte de Sfântul Ilie. Apa mării e „verde ca lipanul și ca frunzele de nuc”[30].

La Haifa ajunge la 9 dimineața[31]…„marea e calmă[32], merge pe „străzi neregulate și înguste[33] și rămâne „sfios și circumspect…în fața acestor nasuri și priviri de vultur[34].

Se reîntâlnește cu o fostă elevă a sa[35]. Se îndreaptă spre Carmel[36].  Și intră cu sfială în Grota Profeților, care este venerată și de creștini și de evrei și de mahomedani pentru că îi „tămăduiește pe cei cu mintea tulburată[37].

Trece pe lângă maicile carmelite, observă „garduri[le] uriașe de cactuși”, apoi pe lângă închisoarea orașului[38], traversează câmpia de maci[39]…dar grupul lor nu e lăsat să intre la grota Sfântului Ilie Tesviteanul[40].

Și în p. 67, din senin, autorul își aduce aminte de plaiurile natale:

(fotografie)

De aceea, acum, în Siliștea Gumești[41] avem o Mănăstire de monahi[42].

Autorul asemuiește barca cu o coajă de pepene[43].

Însă în p. 71, Sfinția sa descrie un vis pe care doamna preoteasă l-a avut la București în data de 20 spre 21 aprilie 1926. În care i s-a spus că părintele Grigore a murit.

Noapte cu lună[44]. Ajunge în locul unde Sfântul Apostol Petru a avut vedenia primirii neamurilor în Biserică[45]. Apoi la metocul Patriarhiei Ierusalimului[46].


[1] Vom cita: Gala Galaction, Scrisori către Simforoza. În Pământul făgăduinței, ed. a II-a, Ed. Cugetarea, București, f. a., 275 p. A se vedea: http://ro.wikipedia.org/wiki/Gala_Galaction.

[2] Idem, p. 12.

[3] Idem, p. 13.

[4] Ibidem.

[5] Idem, p. 13-14.

[6] Idem, p. 14.

[7] Idem, p. 16.

[8] Idem, p. 17.

[9] Idem, p. 20.

[10] Idem, p. 23.

[11] Idem, p. 23-24.

[12] Idem, p. 24.

[13] Ibidem.

[14] Idem, p. 27.

[15] Idem, p. 29.

[16] Ibidem.

[17] Ibidem.

[18] Idem, p. 30.

[19] Ibidem.

[20] Idem, p. 32.

[21] Idem, p. 33.

[22] Idem, p. 34.

[23] Idem, p. 35.

[24] Idem, p. 37.

[25] Idem, p. 39.

[26] Idem, p. 43.

[27] Idem, p. 45.

[28] Ibidem.

[29] Idem, p. 47.

[30] Idem, p. 48.

[31] Idem, p. 49.

[32] Idem, p. 50.

[33] Idem, p. 51.

[34] Ibidem.

[35] Idem, p. 52.

[36] Idem, p. 53.

[37] Idem, p. 54.

[38] Idem, p. 57.

[39] Idem, p. 58.

[40] Idem, p. 59.

[43] Gala Galaction, Scrisori către Simforoza. În Pământul făgăduinței, ed. cit. ant., p. 69.

[44] Idem, p. 71.

[45] Idem, p. 73.

[46] Idem, p. 75.

Un cititor arogant și fin observator

Noi va sfatuim sa nu faceti prostia sa stergeti.

Mai ales Operele alese.

Nu va mai prostiti, ca parintele Stefan Bastovoi care, dupa cum bine va aduceti aminte, se tot prostea si scotea tot  felul de carti pentru publicul larg, recunoscute si premiate de crtica literara, larg si viu comentate de prestigioase reviste din Rasarit si Apus, in cercuri literare selecte si la Uniunea Scriitorilor de peste Prut.

Avea talent, dar se prostea, dupa cum bine ati remarcat. Nimic adanc teologic.

Dumneavoastra primiti mesaje pe blogul dvs de la tot felul de alte personalitati, oameni de bine.

Dumneavoastra sunteti stapan pe blogul dvs.

Abia astepatati sa mai dati de vreun eretic, de vreun Badilita (toba de carte, dar prost ca noaptea), de un Neamtu.

Dumneavoastra vreti linkul meu ca sa ma faceti praf  pe splendidul blog Teologie pentru azi. D-aia insistati.

Daca v-am da un post langa noi, la Facultate [unde? n.n.], ati deveni mielusel, iar noi, geniu al scrisului; iar daca nu v-am da, v-ati retrage langa misticul academician tutore, ponegrindu-ma.

Dumneavoastra faceti barfa teologica la nivel inalt.

Volumele noastre sunt volume experiate, nu ca ale dvs, care i-ati cere CV-ul chiar si lui Dumnezeu (altfel nu prea exista!).

Ioan Jorj/ ioanjorj69@yahoo.com/ 31 octombrie 2012/ ora: 19. 52.

Se pune plus sau punct?

plus

Am o mare dilemă…Trebuie să duc această imagine la o mare expoziție de artă…și nu știu dacă între cele două nume se pune plus sau punct.

Vă rog să mă ajutați urgent!

Ca să am comentatori gârlă

Am stat și am…reflectat.

Băi, frate, eu stau și scriu cărți, articole…și oamenii nu vin la mine să mă comenteze! Unde e eroarea? Ce trebuie să fac…ca să se înmulțească și la mine comentariile ca firele de iarbă?

Și am ajuns la o concluzie…zic eu justă…ajutat și de ceva „împrejurări”.

Adică: să mă apuc de „subiecte” pe nivelul publicului majoritar ortodox și nu numai…din România…

Și să scriu despre ce fac preoții cu coliva. Dacă fac țuică sau nu din ea. Ce face patriarhul cu banii de la pelerinajul la Sfintele Moaște…sau dacă Moaștele sunt chiar ale Sfântului Nectarie sau nu…pentru că asta discutau 3 inși, în tramvaiul 32, după ce fuseseră prin centru…și văzuseră ditamai coada de 2 kilometri.

Sau, spre exemplu, despre cum să faci colacii…cum să ții lumânarea în mână…ce găină să dai pe sub tron…dacă e bine să speli vinerea sau doar lunea…dacă e bine să mănânci ulei duminica…de unde să îți iei fustă „ortodoxă”…sau câte pomelnice sau daruri trebuie să dai la Biserică…ca pruncii tăi avortați sau morții tăi neîmpărtășiți…să treacă din Iad…în Rai…

Să scriu despre masoni…dar nu și despre vederea lui Dumnezeu.

Să dau poze cu „ecumeniști”.

Să scriu despre medicamente eu nefiind medic.

Despre „sfârșitul lumii” din decembrie 2012.

Să văd care preot greșește să-și facă crucea

Să vorbesc apoi despre ce fel de rugăciuni trebuie să faci…ca să îți măriți fata.

Și despre câte lumânări să arzi…ca să moară chiar și oaia vecinului, după ce îi moare capra.

Adică să fiu practic…fără teologie, fără lucruri de finețe, fără muncă de cercetare…ci doar pe orgolii, pe fobii, pe demențe…

Dumneavoastră ce ziceți de asemenea…concluzie?

Ați fi dispuși să apăsați niște taste…pentru asemenea subiecte „frumoase”, grase la înfățișare?

Dacă da…eu șterg tot ce am făcut în 6 ani de zile…și încep d-astea practice.

Tot ce trebuie să știi despre Aura

Aura

După modelul: „Și corespondentul nostru, de la fața locului, vă va spune tot ce trebuie să știți despre Aura…Andrada, ai legătura!…Ce ne poți spune despre Aura?”.

A 4-a Consfătuire Orthodox Mission Network [București, 30 oct. – 2 nov. 2012]

Facultatea de Teologie Ortodoxă „Justinian Patriarhul” din Bucureşti va găzdui în perioada 30 octombrie – 2 noiembrie 2012 cea de-a patra consfătuire Orthodox Mission Network, informează Ziarul Lumina.

Consfătuirea se desfăşoară cu binecuvântarea Preafericitului Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, şi este organizată de Arhiepiscopia Bucureştilor şi de Facultatea de Teologie Ortodoxă din Bucureşti.

La consfătuire participă preoţi, profesori şi teologi specializaţi în misiunea Bisericii din următoarele ţări: Bulgaria, Belarus, Rusia, Statele Unite ale Americii, Marea Britanie, Finlanda, Grecia, Germania, Albania şi România.

Oaspeţii vor participa joi-seară la un moment festiv în cadrul Parohiei Titan din Bucureşti, unde se va prezenta misiunea în pastoraţia tinerilor desfăşurată în cadrul parohiei. Lucrările conferinţei vor începe la Facultatea de Teologie Ortodoxă din Bucureşti miercuri-dimineaţă, în Sala Consiliu.

***

De la ora 11. 36 l-am audiat pe Paul Thaxter (jovial, cu imagini de prezentare și cu o engleză explicită), care ne-a spus că Iisus prinde la alte religii…dar nu și Biserica.

În PDF-ul infra aveți programul întrunirii, încă în curs, plus o mărturisire de credință a World Council of Churches.

[item image]

Read Online
(13.2 M)PDF
(615.5 K)PDF with text
(143.0 K)EPUB
Kindle
Daisy
(77.8 K)Full Text
(395.1 K)DjVu

All Files: HTTPS Torrent (2/0)

Pagina sursă.

Un soare ca bucuria din inimă

  • Încă odată mulțumirile mele pentru cei care mi-au făcut urări la împlinirea a 35 de ani.
  • Adrian Năstase: „Evoluţiile recente m-au convins însă, încă o dată – dacă mai era nevoie – că nu Constituţia e de vină, nu partidele, nu Parlamentul. Vina este a lui Traian Băsescu. El este incapabil să coabiteze, la putere, cu altcineva decât cu sine însuşi”.
  • Andrei Marga: „Am plecat de la observaţia că, în ultimii ani, ICR-ul s-a axat pe experimente şi a lăsat în afară operele validate. Or, eu zic să ne axăm pe amândouă. Şi experimente care trebuie susţinute trebuie promovate în afară, dar nu facem bine culturii române dacă nu prezentăm şi reuşitele şi operele deja consacrate. Suntem bine şi în pictură, şi în roman, unde avem pe (Mircea, n.r.) Cărtărescu, pe (Dan, n.r.) Lungu şi mulţi alţii, dar nu cred că pierdem dacă etalăm şi opera lui (Nicolae, n.r.) Breban, îl etalăm şi pe D.R Popescu, (Augustin, n.r.) Buzura sau Fănuş Neagu. Deci prozatorii deja validaţi de publicul românesc. Aici a fost o neînţelegere. Unii au înţeles că se părăsesc experimentele, dar experimentele nu trebuie părăsite în niciun fel, ci trebuie susţinute în continuare, pentru că ele sunt canalul înnoirii”.
  • Niki Florescu (Ziua News): „Într-o naţiune formată din 89% ortodocşi, Mihail Neamţu a ales banii Bisericii Penticostale. Neamţu este susţinut de lideri marcanţi ai comunităţii penticostalilor, printre care şi preşedintele Cultului Penticostal, Pavel Riviş Tipei. Ca urmare a unui joc politico-religios, Tipei i-a şi cedat lui Neamţu locul fiului său, Lucian Riviş Tipei, pentru un scaun de parlamentar. E adevărat, fiul lui Tipei nu numai că nu a reuşit să termine vreo facultate cu care să se laude în CV, spre deosebire de Neamţu, dar acesta este, se pare, implicat în mai multe dosare penale, cercetat pentru infracţiuni din sfera economică”.
  • Idem: „Deşi campania electorală nu a început oficial, pe străzile din Arad erau amplasate bannere şi afişe cu candidaţii ARD-ului, inclusiv Mihail Neamţu. Niciun slogan, nicio emisiune publicitară. Neamţu nu este un tip cunoscut de populaţia din Arad, niciun taximetrist, recepţioner sau chelner, adică populaţia votantă şi majoritară, neauzind vreodată de el. De atlfel, inclusiv contracandidaţii alianţei pe care o reprezintă Neamţu au precizat că acesta este un personaj politic puţin cunoscut şi fără legături cu Aradul. Fără alte legături în afară de cele realizate cu sprijinul penticostalilor şi în rândul acestei comunităţi. Lucrurile s-au schimbat însă, atunci când am participat la întrunirile cultului penticostal. Reporterii ZIUAnews au asistat la trei întruniri ale neoprotestanţilor şi au stat de vorbă atât cu liderii acestei comunităţi, cât mai ales cu oamenii simpli, votanţi. Aceştia din urmă au precizat că Mihail Neamţu participă des la întrunirile penticostalilor, inclusiv la binecuvântarea fiului lui Lucian Tipei, adică în urmă cu câţiva ani, iar liderul ARD merge la acestea nu doar în calitate de invitat, adică nu atunci când există evenimente speciale, ci ca un frate. „Mihail Neamţu participă la întrunirile noastre destul de des, a venit şi atunci când nu era invitat. Pastorul Pavel Tipei a venit cu el, ni l-a prezentat la început şi după asta chiar a ţinut şi predici, nu numai o dată”, ne-a spus un frate destul de tinerel, dezgheţat, foarte bine îmbrăcat, nu sărit de 25 de ani. Singurul taximetrist din Arad care îl cunoştea pe Neamţu era tot un penticostal. Acesta ne-a explicat că liderul ARD nu numai că merge des la bisericile lor, dar că ţine şi predici şi că este văzut „cu ochi buni în comunitatea noastră”, adică a neoprotestanţilor”.
  • Idem: „Fostul şef al Serviciului de Informaţii Externe şi fost premier al României, actual lider al Forţei Civice, Mihai Răzvan Ungureanu, este susţinut de penticostalii familiei primarului Aradului, Gheorghe Falcă. Mihai Răzvan Ungureanu, în calitate de director al SIE, a primit sute de informări despre modul în care penticostalii din Chicago au penetrat PDL şi despre modul în care aceştia, folosindu-se de fondurile imense [făcute legal? n.n.] pe care le au la dispoziţie, au pus stăpânire pe acţiunile şi iniţiativele anumitor lideri ai PDL, dar a decis să le ţină sub tăcere. Afacerile oneroase ale penticostalilor din Chicago, în care au fost implicaţi şi lideri politici ai PDL, au fost ţinute la sertar de MRU. Este de menţionat faptul că Falcă l-a susţinut pe ieşeanul MRU să candideze la parlamentare într-un colegiu din Arad, pentru care a fost nevoit să îl scoată din joc pe socrul său, Gheorghe Seculici. Falcă s-a afişat cu Mihai Răzvan Ungureanu la Ziua Internaţională a Persoanelor Vârstnice, adică un eveniment organizat de Falcă, pentru Ungureanu, ca să îl cunoască votanţii din Arad. Fostul şef al SIE a privit pasiv cum mai multe organizaţii ale penticostalilor l-au sprijinit financiar pe fostul primar Emil Boc, care ulterior a şi fost uns prim-ministru al României. Fostul şef al Serviciului de Informaţii Externe nu a avut niciun fel de problemă în a îi urma la şefia Executivului chiar lui Emil Boc”.
  • Idem: „Mihail Neamţu s-a născut la 16 aprilie 1978, în localitatea Făgăraș, județul Brașov, este ortodox şi este divorţat. Interesant este că cultul penticostalilor nu admite divorţul, liderul ARD nu a avut nicio problemă în a predica în Biserica Penticostală din Arad, deşi este divorţat recent. În perioada 1985 – 1989, a fost șoim și pionier, între 1992 – 1996, a fost elev la Liceul „Moise Nicoară”, fost Liceul „Ioan Slavici” din Arad, la clasa de matematică-fizică, perioadă în care s-a şi înscris în Tineretul PNŢCD. După terminarea Facultăţii de Istorie şi Filosofie de la Universitatea „Babeş-Bolyai” din Cluj-Napoca, la 23 de ani, brusc, Neamţu pleacă la studii în străinătate. Şi, pentru mulţi ani, este mereu student sau masterand ori doctorand la unele dintre cele mai prestigioase Universităţi din străinătate. În anul 2001, devine bursier la Universitatea „Ludwig Maximilians” din München, pentru ca un an mai târziu să își ia masterul la Universitatea din Durham, Anglia. Între 2002 și 2005, face studii doctorale la King’s College Londra, iar între 2005 şi 2007, devine bursier al Colegiului Noua Europă, un colegiu patronat de Andrei Pleşu şi de Ministerul Afacerilor Externe. Un an mai târziu, în 2008, Neamţu își ia doctoratul în teologie și științe religioase la Universitatea din Londra, iar în 2009, începe studii postdoctorale la Woodrow Wilson International Center, Washington DC & Russell Kirk Center, Michigan. Între 2010 și 2011, este numit director ştiinţific al Institutului pentru condamnarea crimelor comunismului, iar în prezent este lector la Universitatea „Vasile Goldiş” din Arad, Facultatea de Științe Umaniste, unde predă teologia ortodoxă”.
  • 2012 10 24 hyperliteraturaPreluată de la Diacritica.
  • Tudor Chirilă: „Astăzi Ioan Chirilă ar fi împlinit 86 de ani. A fost considerat cel mai mare gazetar de sport al României”.
  • Ce altceva înseamnă „am pe mână, timp de o săptămână”…decât că: „mi s-a dat să-l publicitez”? De ce nu spuneți, apăsat, că banii de trăit…vă vin din publicitarea online a unor produse? Ar fi mult mai rezonabil
  • Au mai rămas 38 de zile pînă la alegerile parlamentare”.

Page 1 of 18

Powered by WordPress & Theme by Anders Norén