Interviuri de conștiință (vol. 1) [23]
Interviuri de conștiință
(vol. 1)
*
Realizate
de Pr. Dr. Dorin Octavian Picioruș
***
Partea întâi, a 2-a, a 3-a, a 4-a, a 5-a, a 6-a, a 7-a, a 8-a, a 9-a, a 10-a, a 11-a, a 12-a, a 13-a, a 14-a, a 15-a, a 16-a, a 17-a, a 18-a, a 19-a, a 20-a, a 21-a, a 22-a.
***
Pr. Dorin Picioruș: Dar nu vă e dor de…seriozitatea asta?
Prof. Remus Rus: Ba da!…(spus cu tristețe)
Pr. Dorin Picioruș: Nu?!…
Prof. Remus Rus: Ba da!…
Pr. Dorin Picioruș: N-ar trebui să fim pătrunși de această seriozitate în relațiile dintre noi?
Prof. Remus Rus: Ar trebui să fim…
Pr. Dorin Picioruș: Să avem respect, reverență față de ierarhia valorică?
Prof. Remus Rus: …Relația era cu totul și cu totul alta la vremea respectivă…Spiritul german, vechi, al relațiilor dintre oameni…
Pr. Dorin Picioruș: era în oasele teologului…
Prof. Remus Rus: …era specific nouă…De ce era spirit german? Pentru că foarte mulți dintre Profesorii care erau aici[1]…au venit de la Cernăuți…
Pr. Dorin Picioruș: Da!…
Prof. Remus Rus: …știi?!…
Pr. Dorin Picioruș: Da!…De la Facultatea de Teologie de la Cernăuți[2]…
Prof. Remus Rus: Cei de la Cernăuți au venit cu spiritul german de acolo…
Pr. Dorin Picioruș: Pentru că trebuie să spunem că Bucureștiul a apărut după Cernăuți ca facultate[3]…
Prof. Remus Rus: Da, Universitatea de la București a existat în secolul al 19-lea[4]…Dar când s-a închis Universitatea de la Cernăuți, profesorii de acolo…
Pr. Dorin Picioruș: au migrat…
Prof. Remus Rus: au migrat, au venit aici…Și au adus și duhul ăla…duhul Cernăuțiului…Austriac, german…Și el se păstra…
Pr. Dorin Picioruș: În relațiile dintre dumneavoastră și subalterni…
Prof. Remus Rus: Și pe urmă mi-au dat să fac Paleografie veche…
Pr. Dorin Picioruș: creștină…Slavă?
Prof. Remus Rus: Românească!…Să descifrez manuscrisele românești…Asta n-a fost o problemă [pentru mine]! Pentru că noi, la Sibiu, am făcut, în cadrul Istoriei Bisericii Române, făceam…
Pr. Dorin Picioruș: Slavonă[5]!…
Prof. Remus Rus: Nu! Făceam Paleografie românească…Descifram manuscrise, știi?!…Și-asta m-a făcut să știu să descifrez vechile manuscrise românești.
Pr. Dorin Picioruș: Și acesta e un mare atu pentru un teolog!…
Prof. Remus Rus: După un an de zile…s-a schimbat și rectorul de la vremea respectivă…Care a avut…o ezitare față de mine…Și noul rector mi-a spus: „Dumneata trebuie să faci Greacă și Latină!”…Am acceptat să predau Latină…dar Greacă n-am acceptat. I-am spus că mi-e prea greu ca să predau și Greacă și Latină. Dar tot am predat vreo doi ani de zile și Greacă și Latină…iar apoi m-au numit Lector suplinitor.
Lector suplinitor la…Teologia fundamentală.
Pr. Dorin Picioruș: Deci ați fost de Istoria Religiilor…
Prof. Remus Rus: de Latină…apoi Lector la Teologie fundamentală…
Pr. Dorin Picioruș: sau Apologetică…
Prof. Remus Rus: sau Apologetică…
Pr. Dorin Picioruș: …așa cum o cunoaștem noi [acum]…
Prof. Remus Rus: Deci am predat Teologie fundamentală vreo 4 ani de zile…După care am zis: „Domne, e timpul să reînființăm catedra!…”.
Pr. Dorin Picioruș: Să reînființăm catedra de Istoria Religiilor…
Prof. Remus Rus: Și cu relațiile pe care le mai aveam…la departamentul Cultelor…prin unul dintre directorii care erau acolo, la Relații Externe…Eugen Munteanu[6] – Dumnezeu să-l odihnească și pe el! – m-a ajutat să facem o conferință de Istoria Religiilor. Să înființăm catedra la nivel de conferință. Pentru că, atunci cred că nu aveam nici vechimea necesară pentru ca să ocup postul universitar.
Și așa am reînființat catedra de Istoria Religiilor…și am fost numit Conferențiar suplinitor…
Deci, de pe post de Asistent am trecut pe post de Lector…la o altă catedră…și nu am concurat cu alții pentru un post…Am rămas pe postul cu care venisem…fără să iau, cum se spune, pâinea altuia…catedra altuia…Tot ce am făcut, am făcut să ridic același post la o altă treaptă, la o altă treaptă…
Da!…Apoi am dat concurs de titularizare…și m-am titularizat ca și Conferențiar. Iar ca Profesor…
Pr. Dorin Picioruș: Iar catedra [de Istoria Religiilor] în ce an s-a reactivat?
Prof. Remus Rus: S-a reactivat – dacă îmi aduc bine aminte – prin anul 198…și 2…
Pr. Dorin Picioruș: Deci înainte de revoluție!
Prof. Remus Rus: Înainte de revoluție!…
Pr. Dorin Picioruș: Am înțeles!
Prof. Remus Rus: Am predat Istoria Religiilor până la revoluție…și, după revoluție, imediat, în 1990, când am intrat noi în 1990-1991…
Pr. Dorin Picioruș: în Universitate…
Prof. Remus Rus: am făcut dosarul pentru Profesor plin…
Pr. Dorin Picioruș: pentru profesorat…
Prof. Remus Rus: Da!…Și – după cum era obiceiul atunci – prin Serviciul de Învățământ al Patriarhiei Române – că ei făceau numiri și nu Universitatea – am primit aprobarea Ministerului Învățământului pentru postul
Pr. Dorin Picioruș: de Profesor
Prof. Remus Rus: de Profesor plin…și s-a schimbat, totodată, și titulatura catedrei. Tot Biserica a schimbat titulatura catedrei! La Serviciul de Învățământ au schimbat-o…Și astfel, din Istoria Religiilor a devenit Istoria și Filosofia Religiilor. Și mi-au cerut să nu renunț la conceptul de filosofie, pe care eu îl introdusesem, ca un curs special, în cadrul catedrei de Teologie fundamentală.
Pr. Dorin Picioruș: Am înțeles!…
Prof. Remus Rus: În Teologie[7] nu s-a făcut deloc Istoria Filosofiei!…
Pr. Dorin Picioruș: Istoria ideilor filosofice…
Prof. Remus Rus: Nu s-a făcut deloc!…Pentru că nu aveam voie să facem Filosofie la Facultățile de Teologie din România. Și mi s-a zis să păstrez vechea structură…Și astfel am făcut o catedră specială pentru Istoria Filosofiei. Și la ea au predat, câțiva ani, profesori de la Facultatea de Filosofie.
Pr. Dorin Picioruș: Și acum s-a desființat!…
Prof. Remus Rus: Iar au desființat-o…Nu știu de ce! Dar există, totuși, la secția Didactică…Teologie Didactică…un curs de Filosofie creștină, pe care încă îl mai predau…tot eu…
[1] La București.
[2] Universitatea de la Cernăuți a funcționat în perioada 1875-1918 având trei facultăți: Teologie, Drept şi Filosofie. Facultatea de Teologie a început să funcționeze cu 7 profesori, printre ei fiind Vasile Mitrofanovici, Eusebie Popovici, Isidor de Onciul și Vasile de Repta. În cadrul facultăţii se studiau următoarele materii: Studiul biblic şi Exegeza Vechiului și Noului Testament, Istoria Bisericii, Dogmatica şi Teologia fundamentală, Dogmatica specială, Teologia morală, Dreptul bisericesc, Teologia practică, Limbile Ebraică, Greacă şi Slavonă bisericească. Durata studiilor era de 8 semestre sau 4 ani, iar limba de predare era germana, cu excepţia Teologiei practice, care se preda în limba română şi ucraineană.
Cf. art. http://mdd.orionmedia.ro/index.php/cultural-mainmenu-37/679-istoria-universitatii-din-cernauti.
[3] Facultatea de Teologie de la București s-a înființat la 12 noiembrie 1881, cf.
http://ro.wikipedia.org/wiki/Facultatea_de_Teologie_Ortodox%C4%83. Pe când Facultatea de Teologie de la Cernăuți era din 1875.
[4] E fondată la 1864, cf.
http://ro.wikipedia.org/wiki/Universitatea_din_Bucure%C8%99ti.
[5] Cu sensul: grafie chirilică.
[7] La Facultățile de Teologie din România.