8 octombrie, 2023 – Teologie pentru azi

Mărturii II. 5

8 octombrie, 2023 Pr. Dr. Dorin Octavian Picioruș Leave a comment

Pr. Dr. Dorin Octavian Picioruș

Mărturii ortodoxe contemporane

(vol. 2)

Am văzut imagini, din august 2022, de la peștera unde au adormit, au înviat și iarăși au adormit Sfinții 7 tineri din Efesos și în care a fost înmormântată și Sfânta Mironosiță și întocmai cu Apostolii Maria Magdalini. Fotografiile au fost făcute de Magda Buftea pentru Doxologia. ro[1].

PFP Daniel Ciobotea, Patriarhul României: „Sfântul Nicolae a creat o civilizație prin dărnicia sa, o civilizație a generozității, a dărniciei, a milostivirii”[2]. Se referea la Sfântul Nicolaos, Făcătorul de minuni, Arhiepiscopul Mirelor Lichiei [Νικόλαος, ὁ Θαυματουργός, Ἀρχιεπίσκοπος Μύρων τῆς Λυκίας][3].

Părintele Profesor Gheorghe Holbea a amintit spusa Fericitului Stilianos Papadopulos [Στυλιανός Παπαδόπουλος][4], care a adormit ca Monahul Gherasimos[5], despre Sfântul Dumitru Teologul: „Părintele Dumitru Stăniloae nu numai că i-a tradus și că i-a comentat pe Sfinții Părinți în Filocalia sa, dar el a dus mai departe teologia Sfinților Părinți. Și a fost mare și Justin Popović [Јустин Поповић][6], și Vladimir Losskii [Влади́мир Ло́сский][7], alături de alții. Însă rotunjimea pe care o are Părintele Dumitru Stăniloae nu mai există în altă parte”[8]. Iar noi trebuie să ducem mai departe teologia tuturor Sfinților Părinți de dinaintea noastră, pentru că ei doresc să îi continuăm la modul creator.

ÎPS Teodosie Petrescu[9], Arhiepiscopul Tomisului, are o memorie dumnezeiască. Știe zeci de rugăciuni pe de rost și le rostește spre folosul oamenilor la Slujbe. L-am auzit spunând Psalmii Utreniei, pe care și eu îi învățasem în tinerețe de atâta slujire la strană, dar l-am auzit spunând pe de rost și Rugăciunile de exorcizare ale Sfântului Vasilios cel Mare. Se roagă și slujește mult, doarme puțin, călătorește în diverse părți pentru a sluji, răspunde la întrebări online, și-a făcut și canal de TikTok pentru a fi aproape de cei credincioși. Iar slujirea sa mă inspiră și mă bucură mult, pentru că e slujirea de care avem nevoie cu toții.

Pe 8 decembrie 2022, într-o zi de joi, „la Facultatea de Teologie Ortodoxă a Universității Babeș‑Bolyai din Cluj‑Napoca, a fost prezentată Integrala Nicolae Steinhardt, care cuprinde 22 de volume, apărute în seria de autor editată de Polirom și Mănăstirea Sfânta Ana Rohia”[10]. Iar acest fericit și împlinitor eveniment a avut loc „la 110 ani de la nașterea Monahului de la Rohia și la 33 de ani de la trecerea sa la Domnul”[11]. Și astfel de opere complete trebuie să facem fiecărui Sfânt al Bisericii.

PS Macarie Drăgoi[12] l-a cunoscut pe Sfântul Cuvios Efrem Filoteitul în vara lui 2014, într-o seară. Și mărturisește: „Știam că Părintele Efrem Filotheitul nu primește pentru povață fără să fie anunțat din timp, așadar, mă așteptam la un răspuns negativ din partea celor de la Mănăstire. Însă, nu doar că am fost primit și povățuit, ci Părintele Efrem m-a însoțit la Slujba Privegherii de noapte, încununată de Sfânta Liturghie.

Îndemnându-mă să stau în tronul arhieresc pentru a binecuvânta întreaga obște, el s-a așezat în strana de alături, unde am observat că mai era un loc disponibil lângă Cuvioșia sa. I-am cerut blagoslovenia să mă mut din tronul arhieresc și să mă așez, pe durata Slujbei, în strana de lângă dânsul, iar el a încuviințat, înflorindu-i un zâmbet pe chipul său. Am simțit atunci, cu toată ființa mea, că Raiul îmi zâmbește. Mi-a oferit apoi un mic metanier pe care mi l-a pus în mână. Tot restul Slujbei, stând la strană, lângă Părintele Efrem, am trăit o dulceață și o bucurie harică ce nu pot fi expuse în cuvinte, o mireasmă a cerului care m-a însoțit mult timp după aceea. De fiecare dată, rostind rugăciunea lui Iisus, cu metanierul de la Părintele Efrem, simt cum cerul îmi zâmbește neîncetat”[13]. Și Episcopul nostru s-a bucurat duhovnicește de Sfântul lui Dumnezeu, pentru că l-a cinstit și l-a prețuit în inima sa. Pentru că l-a văzut duhovnicește. Iar Sfântul Efrem a cunoscut evlavia Episcopului pentru el și s-a bucurat mult pentru ea, de aceea s-a rugat pentru el ca să se umple de slava lui Dumnezeu. Căci darul Sfinților pentru noi, cei care îi vizităm, sunt rugăciunile și binecuvântările lor cele sfinte.

Doamna Profesoară Felicia Dumas consideră că atunci când traducem un teolog străin, noi nu trebuie să traducem textele lui din carte, când e vorba despre Dumnezeiasca Scriptură și de Sfinții Părinți și de cultul Bisericii, ci trebuie să punem traducerile care s-au făcut în limba română[14]. Pe când eu, dimpotrivă, cred că acest lucru este inacceptabil. Pentru că trebuie să traducem tot textul, așa cum este acolo, pentru că asta e munca noastră de traducere. Dacă traduci, trebuie să îți asumi tot textul și nu să ți-l asumi parțial. Pentru că autorul dorește să ne prezinte nuanțele sale de înțelegere și nu trebuie să lipim la cartea lui traduceri care n-au nimic de-a face cu el. Traducem textul cărții lui de la un capăt la altul și noutatea lui e cea care mă interesează pe mine, ca cititor. Altfel, nu facem decât să mințim publicul, prezentându-i texte pe care nu le va regăsi în cartea sursă, în cartea pe care am tradus-o. De aceea, când îmi traduc cărțile în limba engleză, eu le traduc cu nuanțele mele din limba română. Nu mă interesează textele clasice din engleză, ci eu îmi traduc textul în engleză cu amprenta limbii mele, cu modul meu personal de a scrie. Pentru că vreau să ajung la publicul cititor de limbă engleză în modul meu unic de a mă exprima și de a scrie și nu în mod stereotip. Și pentru asta caut echivalențe tot mai exacte pentru cuvintele mele sau inventez cuvinte care să îmi exprime cuvintele.

Părintele Nicolae Dima: „Să fim atenți la durerea tăcută de lângă noi!”[15]. La cei care suferă în tăcere și nu au sprijinul și rugăciunea noastră.

Părintele Stareț Efrem Vatopedinul: „Ne împărtășim din Trupul și din Sângele lui Hristos pentru ca să ne facem vrednici [de El] și nu pentru că suntem vrednici [de El]”[16].

„Tăierea voii noastre e pentru a-l odihni pe aproapele nostru”[17].

Mesajul Nașterii Domnului e unul al smereniei, pentru că învățăm din smerenia negrăită a Domnului să ne călcăm iubirea de sine, eul propriu[18].

Sfântul Iustin Popovici a spus că noi, ortodocșii, putem să ne smerim, dar romano-catolicii, fiind în afara Bisericii, nu se pot smeri[19].

Cei dintâi duhovnici ai copilului sunt părinții lui[20]. Pentru că ei îl învață să se roage și să Îi slujească lui Dumnezeu.

Părintele Ieroschimonah Ștefan Nuțescu: Sfântul Munte Athos este un loc exclusiv al rugăciunii[21].

80 % dintre pelerinii care vin aici sunt români[22].

În Vatopediu sunt 7 Sfinte Icoane făcătoare de minuni ale Preacuratei Stăpâne.

Trebuie să așteptăm voia lui Dumnezeu rugându-ne Lui[23].

Imaginația: al 6-lea simț al omului[24].

Când și-a notat moartea Starețului său în Jurnal, a Părintelui Dionisie Popescu, Părintele Sofian Boghiu s-a rugat: „Dumnezeu să-l odihnească pe el împreună cu cei buni!”[25].

Florin Zamfirescu a mărturisit faptul că la Înmormântarea lui Nichita Stănescu au participat doar 13 persoane, deși ușa casei sale a fost deschisă tuturor, și că natura a compătimit cu ei, cu cei care îl înmormântau: „Era iarnă, nu frig, era liniște. Nu ningea! A oprit Ioan Alexandru convoiul, a spus: Stați!, și s-a apucat să recite Elegia a 11-a, care este lungă…Însă, s-a pornit un viscol în momentul când Ioan Alexandru a început să recite! Că el avea părul dat peste cap și, când recita, i s-a ridicat părul. Și copacii se mișcau, el urla poemul…și asta în fața capelei, la cimitirul Bellu. Și cum de nu s-a găsit un radio, o televiziune, să filmeze atunci?! Pentru ca să imortalizeze acel moment fabulos. Când toată natura s-a răsculat în timpul recitării sale. Și când Ioan Alexandru a terminat poezia, s-a calmat totul! Și totul parcă a fost dirijat din butoane. Parcă erau efecte dramatice pe recitarea omului”[26].

Sfânta Împărăteasă Eleni, mama Sfântului Constantinos cel Mare, i s-a arătat în vedenia somnului unei femei credincioase, numită Alexandra, care era bolnavă de cancer, ca să îi vestească Mitropolitului că Biserica nu e sfințită. E vorba de o Biserică de secol 15, din satul Sarandi, cu hramul Sfinții Împărați Constantinos și Eleni. Și pentru că Preotul care slujea în ea nu a crezut-o, Sfânta Eleni i s-a arătat trupește, în timpul zilei, în bucătăria ei, Alexandrei și a trimis-o la Mitropolit, vestindu-i și vindecarea ei. Și Mitropolitul a crezut-o și a sfințit Biserica și el este cel care a mărturisit toate acestea[27].

Sfântul Iosif Vatopedinul: „Dacă nu ne vom lupta cu descurajarea, va veni întristarea adâncă [în ființa noastră]. Și dacă Monahul nu se îngrijește și rămâne descurajat, după aceasta vine deznădejdea [în noi înșine]. Și dacă aceasta predomină [în noi], atunci încep problemele [noastre] psihologice. […] Pentru că, prin deznădejde, se destramă universul duhovnicesc al omului. Se destramă logica omenească”[28].

Tot Sfântul Iosif Vatopedinul ne-a spus să nu îl lăsăm pe diavolul să facă pe „judecătorul” cu noi, atunci când păcătuim, ci să mergem degrabă și să ne spovedim. Pentru că astfel ne luptăm cu descurajarea adusă de păcat[29].

Tot Sfântul Cuvios Iosif Vatopedinul: „Curajul este puterea principală a sufletului. Este energia [lui], așa cum este curentul sau combustibilul. De aceea, de ce să ne pierdem curajul? Greșim, într-adevăr, dar există oameni fără de păcat?!…Apoi mă întorc de multe ori către Hristos și mă judec pe mine însumi și spun: «Preabunule, milioane de oameni ce s-au pocăit, nu numai că i-ai iertat, dar i-ai îmbrăcat și în haina sfințeniei și stau împrejurul tronului Tău. Prin curajul lor s-au sfințit? Nu prin harul Tău?! Și eu sunt unul dintre ei. Stărui! Nu voi înceta să Îți bat la poartă! Îmi vei deschide! Tu ești Adevărul, ești Viața, ești Învierea!». Așa vreau să vă luptați!”[30].

[1] Aici: https://doxologia.ro/foto-locul-unde-au-adormit-cei-sapte-tineri-din-efes-turcia. Imaginea supra e un fragment dintr-o fotografie a Magdei Buftea.

[2] În predica sa din 6 decembrie 2022, cf. https://basilica.ro/patriarhul-daniel-pe-sfantul-nicolae-milostenia-discreta-l-a-facut-popular-mos-craciun-reprezinta-bunatatea-lui-dumnezeu/.

[3] Cf. https://www.synaxarion.gr/gr/sid/1370/sxsaintinfo.aspx.

[4] Cf. https://el.wikipedia.org/wiki/Στυλιανός_Παπαδόπουλος.

[5] A se vedea mărturia mea din n. 22, din această predică: https://www.teologiepentruazi.ro/2017/04/19/predica-despre-diverse-locuri-scripturale-si-patristice-3/.

[6] Cf. https://orthodoxwiki.org/Justin_Popovich.

[7] Cf. https://en.wikipedia.org/wiki/Vladimir_Lossky.

[8] Mărturie din Jurnalul Trinitas TV, din 9 decembrie 2022, cf. https://www.youtube.com/watch?v=1wAAuWxT8dM. Minutele 5-6.

[9] A se vedea: https://arhiepiscopiatomisului.ro/biografie/.

[10] Darius Echim, Integrala „Nicolae Steinhardt”, prezentată la Facultatea de Teologie Ortodoxă clujeană, 9 decembrie 2022, în ziarul Lumina, cf. https://ziarullumina.ro/actualitate-religioasa/stiri/integrala-nicolae-steinhardt-prezentata-la-facultatea-de-teologie-ortodoxa-clujeana-176741.html.

[11] Ibidem.

[12] A se vedea: https://ro.wikipedia.org/wiki/Macarie_Drăgoi.