Zi: 24 aprilie 2026

Capul Sfântului Gheorghios, 30 de ani de Episcopat, discreția Preotesei

Leave a comment

M-am pregătit sufletește și trupește pentru întâlnirea cu Sfântul Mare Mucenic Gheorghios, Părintele nostru, și m-am întâlnit cu el cu bucurie lină. M-am trezit pe la 3 și ceva, m-am rugat cu pace, am făcut duș, am urcat în autobuzul de 6, al muncitorilor, și am ajuns în pădurea Pantocratorului pe la 7. 30, unde mi-am îmbrăcat reverenda și culionul. Și am intrat prin partea dreaptă în Mănăstire, prin pădure, de aceea am stat la Dumnezeiasca Liturghie pe partea dreaptă a Altarului de vară. M-a bucurat mult cântarea în română și greacă de la strană și liniștea Slujbei de azi, m-am împărtășit la linguriță, după mai mulți credincioși și confrați Preoți, apoi, dându-mi seama că n-am timp mult, am intrat în Biserică, ajutat de Jandarmerie, și m-am închinat în mod expeditiv capului Sfântului Gheorghios, putând să fac și o fotografie, singura a zilei. Și m-am bucurat mult că am sărutat sfântul său cap, umplându-mă de harul său, și nu o bucată de plastic pusă deasupra capului său. Că reala închinare la Sfintele Moaște înseamnă a săruta Sfintele lor Moaște și reala închinare la Sfintele Icoane înseamnă a săruta Icoanele și nu plasticele sau metalele puse peste ele.

Cât m-am închinat în Biserică, s-a terminat și Dumnezeiasca Liturghie de afară, am plecat din nou la mașină, a venit imediat autobuzul, am vorbit cu șoferul, cu Domnul Marius, despre realități comune și cunoștințe comune, cei 25 de km au trecut imediat, am prins loc la etaj la Multiplex, iar Părintele Episcop Galaction Stângă și-a mutat predica de la Pantocrator la Conferința Preoțească. Vorbindu-ne despre cei 30 de ani ai săi de Episcopat, despre împlinirile și regretele sale, scoțând în relief persoana Preotesei în viața Bisericii. Discreția ei, singurătățile ei asumate, grijile ei, împreună-slujirea cu Preotul și Soțul ei. Și, în esență, că trebuie să fim recunoscători Preotesei noastre pentru tot efortul văzut și nevăzut prin care ne susține și ne creditează continuu.

Alocuțiunea Pr. Radu Mureșan a fost despre Preotul și Preoteasa sa pe calea sfințeniei, subliniind faptul că trebuie să fim prezenți deopotrivă în slujirea, dar și în familia noastră. Liniștea și aerul condiționat de la Multiplex mi-au făcut bine, am trecut prin Piață și am cumpărat ceapă, usturoi și mărar, plus un ceai rece, întors imediat cu alt autobuz, un telefon principial de la Pr. Marius Vișan, cu care am discutat pe îndelete, am scris articolul de față, mănânc pește cu salată, și sunt împlinit că am plecat cu mireasma Sfântului Gheorghios în toată persoana mea. Păsărelele și toată creația au susținut în bucurie atât Dumnezeiasca Liturghie, cât și pelerinajul din plin de la Pantocrator. Tot mai mulți dau file video pe TikTok de acolo și mă bucur pentru asta. Pentru că pelerinajul este un eveniment duhovnicesc, o întinerire a omului, o umplere a lui cu bucurie dumnezeiască.

Fragrance (novel) [35]

Leave a comment

Pr. Dr. Dorin Octavian Picioruș

Fragrance

(novel)

*

Of course, we skip the details! The door is closed, you’re away on vacation, you’re enjoying yourself, and he says: Let’s skip the details! He has a clasp, a what that is introduced immediately, and you see that the door is his friend, not just yours. The camera is filming him, the neighbor’s is filming him, and he’s being filmed in the elevator, and at the entrance to the building and at the exit, because the equipment is with us and against us…but he’s wearing a balaclava! Oh, what a drama! He’s wearing a balaclava, we can’t track him down, if you have another problem to claim from the Police. What other problem, sir?! I have one and good: He broke into the house, stole what he wanted, I want you to catch him! And how can we catch him, if he’s wearing a balaclava?! And isn’t there software, mega software, that can take off the balaclava, let’s see him in the face and put him in jail?!! That our country needs money, the world doesn’t have anything to steal anymore, and you have the problem of the balaclava?!!!

If they’re going to take away our light, they must take it now! When the Police argue with you or when the Gendarmerie gives you flowers or tear gas on request, that is, whatever you want from them, that’s the moment when the light should be taken away. Like in Nepal. Or in Paris, to the ethnic diversity. There are times when the light must be turned off, in order to clarify the situation, and then be turned back on. Or it may be taken by mistake. Or, simply, the light was taken and no one is to blame. That the light comes from water, from atoms, from air, from what Tesla[1] knew it came from, and it also goes out. And when it goes out, then serious banking crafts[2] occur, some that defraud countries, not institutions. But, of course, that everything is solved! If you don’t have money for a chiropractor[3], learn from that girl on TikTok, a russian girl, how to crack your own bones. You start with your neck, your back, your hands, your fingers, go to your toes, you also wave your legs twice and it’s solved. Because we all have bones, right?! Okay, okay, but when are we going to catch the guy with the balaclava?!! The one who stole me?!! When are we going to catch him?! Let’s hope that science will evolve! Who knows what’s going through the chinese minds the day after tomorrow, and instead of building blocks one day, they will also make software to remove the balaclavas from thieves. Or the russians, look, they themselves found a way to kill cancer and said they would give the medicine for free. So that everyone can have it. But will it reach us for free?! No! It will not reach us for free! That there will be a boulder, a brick, a wall, that will vehemently oppose it. And they will say that the balaclava is for money, and so is the anti-cancer. And we will stay put, we will not take off our balaclava, the thieves will steal from us like before, like all the migrants did to us. Because we, of good people, welcomed them to stay here too! Because that’s the christian way: to let every person have a place of their own to call home. But others, those who came, forgot about our warm welcome. And when we, aunt Ioana, go to the asparagus, we see how things are. Because with us it’s like no one else, but with others it’s military. And they didn’t become civilized with the common sense, if that’s civilization, but out of fear of fines. It’s being cut into raw flesh, sweet razaki, and the homeless people are everywhere in big cities, because we’ve only civilized on mustaches. And when there was no online, there was no look.

But now everything is out there, you find images, films, pain, you go to their extreme filth and you get to know them, and you still destroy their armies. And in vain does the tourism company, the stylized, tell me that it’s good on such island, that it has a big sole. And that it’s good in the city x, that there’s honey on the beak.  But now – oh, freeeeedom, how big your embrace is and how fragile! – you no longer sell mushrooms to big girls, because wherever there is advertising, there is also lie on the wall with it. And when the commercial brings you to see „the paradise on earth”, a little further from your hotel are the tears you knew from the internet, but they are even more cruel there, right there. And when you’re happy that it’s such a cheap vacation, it’s because the people there are so poor. And they look at you coming to enjoy themselves in their land, when they can barely live there, in their „paradise”. Because, in turn, in your country, yes, in our sweet country, you don’t allow yourself to enjoy it, because the prices know how to drive you away.

[1] It’s about him, not about another: https://ro.wikipedia.org/wiki/Nikola_Tesla.

[2] Banking crafts in a pejorative sense.

[3] If you don’t know what he does: https://enayatimedicalcity.ro/blog/chiropractica-ce-este/.