Etichetă: Prof. Dr. Gheorghe Buzatu

Pr. Dr. Dorin Octavian Picioruș

 *

Istoria începe

de oriunde o privești

(Vol. 1)

***

Prima parte, a 2-a, a 3-a, a 4-a, a 5-a, a 6-a, a 7-a, a 8-a, a 9-a, a 10-a, a 11-a, a 12-a, a 13-a, a 14-a, a 15-a, a 16-a, a 17-a, a 18-a, a 19-a, a 20-a, a 21-a, a 22-a, a 23-a.

***

În Sistemul sau Întocmirea religiei muhammedane[1], Dimitrie Cantemir începe cu viața lui Muhammed și îi dedică 12 capitole[2].

După care continuă cu 6 capitole despre Curan[3], pentru ca a treia carte să o aloce apocalipsului muhammedan[4], care are 10 capitole.

În varianta „eshatologică” a Coranului se vorbește și despre pogorârea lui Iisus Hristos, pe care Cantemir o tratează în III. 3.

Cartea a 4-a e dedicată teologiei muhammedane și are 21 de capitole.

Dacă primul capitol din a 4-a carte e dedicat teologiei și al doilea lui Dumnezeu, penultimul capitol e dedicat Iadului și ultimul Raiului[5].

A 5-a carte e dedicată religiei muhammedane și are 15 capitole[6] iar a șasea carte și ultima are 41 de capitole și se intitulează: Despre alte rânduieli ale religiei muhammedane[7].

În capitolul „eshatologic” despre Iisus Hristos, despre care deja am amintit, autorul spune că Muhammad „a vestit” că la sfârșitul acestui veac „se va coborî din cer Isa Mesih [Iisus Hristos] și…îl vor vedea pe el toți cum, punând mâinile pe doi îngeri, ca o strălucire dumnezeiască revărsată peste toată lumea, va umple toate de strălucirea luminii sale și astfel, cu mare triumf și slavă, se va arăta oamenilor mai întâi deasupra Damascului”[8].

Iisus se va coborî pe pământ și va intra în Damasc[9], „având pe cap un acoperământ verde și fiind îmbrăcat în haine albe, încins cu sabie și armură, ținând o suliță în mâini”[10]. Adică va fi un Iisus militarizat…și nu un Domn al păcii.

Locuitorii întregii lumi vor veni „să Îl vadă” pe Iisus în Damasc[11]. Aici, Iisus „se va comporta” ca un islamic făcând rugăciunea de la ceasul al 9-lea[12].

Iisus va veni în Ierusalim cu oștire și îl va ucide cu sulița pe Dedjdjial…Și după ce vor fi uciși toți potrivnicii lui Iisus din Ierusalim…El va împărăți peste întreaga lume[13] „timp de peste patruzeci de ani și va judeca întru dreptate și adevăr pe toți și va îndreptăți pe cei obidiți”[14].

Însă Iisusul musulman mai face ceva anapoda și împotriva propriei Sale Evanghelii: „celor necredincioși [adică creștinilor n.n.], care socoteau că Iisus este Domnul lor, li se va porunci să mărturisească credința muhammedană. Cei ce se vor supune vor fi mântuiți, iar cei ce vor respinge credința muhammedană toți vor fi uciși”[15]. Și după ce va muri Mehdi, Iisus și oștirea muhammedană vor merge, din porunca lui Dumnezeu, în muntele Sinai[16].

*

Profesorul Gheorghe Buzatu a inclus în cartea sa România sub imperiul haosului[17] textul scris de ex-mareșalul Ion Antonescu, în celulă, după arestarea sa, adică în ziua de 23 august 1944.

Paginile 244-248 din carte…care conțin un text scris în două ore, pe o agendă găsită în celulă[18].

Din textul Însemnărilor rezultă că mareșalul a venit în audiență la rege la ora 15. 30 în data de 23 august 1944[19]. I-a vorbit două ore regelui Mihai I[20].

Mihai Antonescu a asistat la audiență[21].

Ion Antonescu admite că țara i-a impus pe legionari cât și războiul…și că el a fost mandatat să facă ceea ce a făcut prin cele 3 milioane de voturi date de către țară[22].

Însă nu acceptă „propunerile [venite din partea lui] Molotov[23]”[24] din cinci considerente:

1. România ar pierde Basarabia și Bucovina[25];

2. nu vrea să bage țara „pentru veci în robie, fiindcă clauzele de armistițiu conțin și clauza despăgubirilor de război neprecizate”[26];

3. nu vrea să întoarcă armele împotriva Germaniei[27];

4.  nu vrea să ordone armatei române să se predea rușilor[28];

5. nu vrea să accepte prezența rușilor pe teritoriul românesc pentru ca să lupte împotriva germanilor[29].

Regele a ieșit din cameră și l-a lăsat să vorbească cu generalul Sănătescu[30].

„Când eram în curs de discuțiuni și mă plictiseam așteptând revenirea Regelui [în cameră] pentru a pleca [pentru că nu se aștepta să fie arestat n.n.], Regele intră în cameră şi în spatele lui apare un maior din garda Palatului cu 6-7 soldați cu pistoale în mână.

Regele a trecut în spatele meu, urmat de soldați, unul din soldați m-a prins de brațe pe la spate și generalul Sănătescu mi-a spus: “D-le Mareșal, sunteţi arestat pentru că nu ați vrut să faceți imediat armistițiu”.

M-am uitat la soldatul care mă ținea de brațe şi i-am spus ca să ia mâna de pe mine și, adresându-mă generalului Sănătescu, în obrazul Regelui, care trecea în altă cameră cu mâinile la spate: “Să-ți fie rușine; acestea sunt acte care dezonorează un General”. M-am uitat fix în ochii lui și i-am repetat de mai multe ori apostrofa.

După aceea, bruscat, am fost scos din cameră pe culoar unde o bestie de subofițer mi-a spus să scot mâna din buzunar, ceea ce am refuzat.

După aceea, împreună cu Dl Mihai Antonescu, am fost băgat la ora 17 într-o cameră “Safe” Fichet şi încuiaţi cu cheile.

Camera nu are decât 3 m pe 2, este fără fereastră şi fără ventilaţie.

După 2 ore s-a deschis uşa şi ni s-au oferit scaune aduse din afară”[31].

Camera unde a fost închis era „plină de praf și într-o dezordine organizată”[32].

Regretul lui profund: „Iată cum a ajuns un om care a muncit 40 de ani ca un martir pentru Țara lui, care a salvat-o de 2-3 ori de la prăpastie, care a scăpat de la o teribilă răzbunare pe membrii Dinastiei, care a luat jurământul tânărului Rege în strigătele mulțimii, care îmi cerea să dau pe toți din Palat pentru a fi linșați și care a servit timp de 4 ani, cu un devotament și cu o muncă de mucenic, Armata înfrântă, Țara și pe Regele ei.

Istoria să judece.

Mă rog lui Dumnezeu să ferească Țara de consecinţele unui act cu atât mai necugetat cu cât niciodată eu nu m-am cramponat de putere”[33].

---